Почему разное впечатление: ткань в отрезе, платье на вешалке и на фигуре?
Ткань слова в речи оживает - или же мертвеет:
кто оживить ее умеет?
Какую силу слова во себе Христос носил,
если он Лазаря от смерти воскресил?
Слово в словаре ? мертвое и застывшее, оторванное от потока речи как засушенный цветок в гербарии : формы воспроизведены, но не более того.
Это ? некий объект и экспонат, нечто типа сухой осенней листвы.
Разговорное слово ? уже оживлено энергией говорящих и имеет хоть какую-то действенность благодаря хоть какой-то связности вступивших в общение : здесь двое уже хоть как-то знают друг друга, хотя бы чисто внешне, и слово нагружено этой конкретной адресностью обращенности к собеседнику и ожидания его ответа.
Слово литературное плюс к предыдущему накачено энергией целостного произведения, несет отпечаток всего как листик дерева.
Мы привыкли отождествлять себя и других людей с телами и разумами, то есть тем, что воспринимается нашими органами чувств.
На самом деле истинный человек - это бессмертная душа, обладающая всеми качествами Бога, то есть всей мудростью и всеми знаниями.
Душа дает энергию телу и разуму, она как электростанция. Как только душа покидает тело, оно начинает разлагаться.
Когда человек говорит, мы видим движение губ и мимику лица, то есть действия тела. Мы оценивает смысл слов как силу разума.
Но на самом деле сила слова человека зависит от того, насколько пробуждена его душа. У подавляющего большинства людей душа спит и говорит ум, который (по словам Святых) не имеет ни разумения, ни чувств.
Он лишь слуга, незаконно занявший место госпожи-души, связав ее и заткнув ей рот.
Голос святых, просветленных людей - это голос души, а их разум, эго, личность - устранены. Их устами говорит Бог. Потому что единственное препятствие между душой и Богом - это ум.
Христос был Богочеловеком, в котором полностью был проявлен Бог.
Поэтому слово Христа имело силу Бога, Который может все. Ведь это Он хозяин Своего Творения, Своей Игры и может менять ее правила, когда захочет.
Добавить комментарий