Производство Табасаранских ковров это изнурительно тяжелый, ручной и исключительно женский труд. Ни один Табасаранец не сядет за ткацкий станок, как не странно, но факт и для мужчин это позор.
Еще до начала девяностых годов ковроткачеством в Табасаране занимались почти все население и это был для них основным источником дохода. Каждая Табасаранка за свою жизнь успевала соткать от пяти до десяти ковров, но бывали и рекорды до двадцати тире тридцати ковров. Теперь ковры можно сказать почти прекратилось причина неконкурентоспособность ручного качественного труда с автоматизированным зарубежным производством.
Для того чтобы поняли насколько ковроткачество тяжелый женский труд постараюсь вкратце рассказать процесс подготовки шерсти крутки ниток и самого процесса ткачества ковров.
После стрижки овец мужская роль в процессе ковроткачества на этом заканчивается.
Шерсть после стрижки тщательно моется опять таки в ручную. Следующий процесс это рыхление шерсти; небольшие кучки шерсти сбивают прутьями из кизилового дерева.
После чего на специальных треугольной формы ( называется Дзадза) на одной вершине угла которой закреплены металлические зубья в виде шила длиной десять сантиметра в два . три ряда, шерсть подвергается начесиванию и складываются в виде небольших подушек размером 100*60*40 мм после чего из шерстяных подушек на специальном станке ( чухра так называется этот станок) производят веревки приводя в движение одной рукой, а другой накручивая шерсть в нитки и тут же наматывая на веретено, вытянутой формы.
Клубки в последующем разматывают для покраски.
Покраска тоже женский труд раньше до революции краски были натуральные, а с появлением возможности их покупать постепенно после военный период уже использовали обычные химические красители. В каждом доме нитки красили самостоятельно и у всех были свои медные чаны, а у кого не было, те, одалживали у соседей или родственников, в это деле никогда не отказывал, даже тем с кем были во вражде, это говорить о святости самого процесса покраски ниток.
После покраски и сушки нитки опять вручную наматывали в клубки.
Далее когда готовы нитки всех необходимых цветов ( заранее зная узор ковра рассчитывали объем ниток по цветам) начинается процесс установки самого коврового станка ( дуркар та называется сам станок) по размеру намеченного ковра. Установкой станка занимаются и мужчины, а собирается станок лежа на четырех табуретках, после чего на станок наматывают нитки основа будущего ковра. После намотки ниток основы ковра станок поднимают и ставят вертикально. Размер ковра устанавливается сразу вовремя сборки станка и намотки ниток основы ковра. В среднем, помимо установленного размера ковра по станку, существует прямая зависимость размера ковра от веса намотанных ниток: к примеру; ковер размером 2х3 метра нитки на основу расходуется около трех килограммов. В народе когда спрашивали какой размер ковра будешь делать отвечали называя не прямые размеры ковра , а вес ниток потраченные на основу ковра и говорили: 3 кг., 3,5 кг., 4 кг. И так далее. Все же средний размер ковра в основном был 3кг, или скажем ковер размером 2х3 м.
После сборки и установки станка начинается самая трудоемкая работа, ткачество ковра завязывая в день в от трехсот до трех тысяч узлов в зависимости занятости женщины своими прямыми домашними обязанностями; уборка, готовить еду, уход за детьми, скотом и домашней птицей, сходить за водой с кувшином ( родников в селах бывали от двух до пяти в среднем ) вынос навоза ( на спине в специальных корзинах из прутьев орешника) на специально отведенное место в селе, их тоже бывало два три всего на село и после всего этого успевали садиться за ковер.
И поэтому изготовление ковра длится, по-разному приблизительно, от полгода до, иногда, двух лет.
Здесь изображены чухра слева и справа дзадза
Здесь изображен станок с ковром
Приблизительно так ходят за водой
Табасаранские ковры производят в Табасаране, Табасаранский район находится в южной части в ихнем районе почти в каждом селе где двадцать домиков есть своеобразные мини-заводы по производствуэтих уникальных ковров. В Лондоне есть выставка этих ковров.
Еще эти ковры называют дагестанские , поскольку изготавливают их именно в Дагестане, в Табасаранском и Хивском районах. Это ковры ручной работы и очень высокого качества.
В этой горной республике существует уже давно разделение народных промыслов. И изготовление ковров принадлежит в Дагестане табасаранскому народу. В давние времена даже было принято говорить так: «Даргинцы селения Кубачи известны обработкой металла и резьбой по камню, аварцы селения Унцукуль – мастера художественной насечки металлом по дереву, жители Табасарана – умелые ковродельцы».
Добавить комментарий