Все религии однозначно ведут не к одному Богу (богу). Если говорить конкретно о Христе, то можно констатировать с абсолютной уверенностью, что невозможно одновременно почитать Его как пророка (ислам), ожидать Его первого пришествия (иудаизм) и причащаться Его Тела и Крови как Бога (христианство (не все конфессии)). Однозначно, что истина только одна.
В первую очередь религия предоставляет теоретическую основу того во что (в Кого) мы верим, какая наша конечная цель и что нужно делать. Какие-то религии зациклены на сухом исполнении закона (нужно тупо исполнить то, что написано в священных книгах). Простите если оскорбляю чьи-то религиозные чувства, но к исполнению закона действительно все сводится в иудаизме, в исламе (от части). Какие-то религии (конфессии) говорят о том, что нужно сделать как можно больше добрых дел, зарабатывая себе "заслуги". Простите меня еще раз, но это вера христиан-католиков. Какие-то религии (конфессии) пошли еще дальше и сказали, что для спасения достаточно одной веры - верь только, что Христос - Спаситель, и тебе прощены все твои грехи, и прошлые, и настоящие, и будущие (и неважно если ты дальше живешь, как "скотина"). В очередной раз прошу прощения, но это вера христиан-протестантов (не всех направлений). Кроме того, например, Буддизм вообще говорит, что душа не бессмертна, и конечная цель - это не вечная жизнь с Богом, а небытие. Отдельный разговор и про языческие религии, исповедующие многобожие. Все язычество по сути уходит в общение с нечистыми духами (бесами) и очень пагубно сказывается на духовном и телесном здоровье человека.
Возможно меня можно уличить в предвзятости, т.к. я сам - православный, но все же скажу, что по-моему разумению истинной религией и действительно правильной (ортодоксальной) верой может быть только православие, и поясню почему я так считаю.
Православие - единственная конфессия христианства, которая призывает человека к истинному смирению и осознанию своей немощи. Православие утверждает, что после грехопадения наше с вами человеческое естество стало падшим, т.е. склонным ко греху. Мы стали заражены различными страстями (чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордыня и прочими). Мы бы может быть и рады были бы не грешить, но не можем в силу своей падшей природы. А Христос для того и пришел на землю и вочеловечился, чтобы спасти нас от наших страстей (потому Он и именуется Спасителем). Но это не значит, что Христос уже все сделал и спасение уже совершено (как говорят некоторые протестанты), чтобы действительно излечиться от своих страстей необходима каждодневная работа над собой по борьбе со страстями с помощью Божией. Раздражает тебя кто-то - помолись, сдержись, не дай ходу своему гневу; не сдержался ты - разгневался, отматерил тещу, например, осудил ли, или позавидовал, т.е. совершил падение - встань и иди дальше, т.е. продолжай бороться. Это самые главные инструменты на пути ко спасению.
Кроме того, Православие говорит о том, что грех - это не какой-либо поступок, который нарушает какую-то заповедь, или какой-то пункт в законодательном кодексе, нарушив который мы прогневляем Бога, а это та РАНА, которую человек наносит сам себе. И когда мы говорим: "Господи, прости" или "Господи, помилуй", то это не означает, что мы прогневали Бога, и просим у Него прощения (ведь Бог - Существо бесстрастное, и Его невозможно ни прогневать, ни умилостивить), а это означает: "Господи, уврачуй мои раны, которые я сам себе по своему нерадению нанес".
Кроме того, Православие подчеркивает кто первый вошел в рай. Это был не великий праведник, а это был бандит и разбойник, который был и убийцей и наверняка еще много каких злодеяний совершил. За что же он первым вошел в рай? За какие такие заслуги? Что доброго и хорошего он сделал в этой жизни? Да, ничего. Но он действительно понял и осознал не умом только, но и всем сердцем, кто он есть на самом деле, что он человек ничего не стоящий, что он действительно злодей из злодеев, и вот его жизнь заканчивается, а он так ничего доброго и не сделал. Это состояние в духовной жизни и именуется смирением, покаянием, к которому нас и призывает Православие, как к, если хотите, основному "условию" "пропуска" в Царство Небесное. Современный же человек, к сожалению, до безумия горделив и надменен, и, обращаясь к Богу, человек часто забывает, кто он и кто Бог. Одумайся! Перед Кем ты стоишь? К Кому обращаешься? И у Кого просишь? Пока человек не осознает, кто он есть на самом деле, и будет и дальше рассуждать, что я хороший человек, так как я никого не убил, и ни у кого не украл, то с места этот человек не сдвинется.
Что же касается вопроса, спасение только ли во Христе? Или только ли православные спасутся? И примет ли Бог мусульман, атеистов и прочих? То здесь Православие тоже дает однозначный ответ:
Бог - есть Любовь, и Он готов принять всех и каждого, проблема не в Боге, что Он такой-секой и кого-то не принимает, проблема в том, что сам человек не хочет быть с Богом и идти к Нему. Рай и ад - это не какое-то место (как представляют язычники и прочие), а это состояние души. Если я всех ненавижу, если я обозлен на весь мир, всех осуждаю, всех убить готов, или у меня компьютерная зависимость, и мне кроме компьютера никто не нужен, то для меня рай и будет адом. Я просто не смогу со своими устоями комфортно находиться в раю. Именно поэтому Бог, который есть Любовь, никого насильно колотушкой в рай не запихивает, а предоставляет человеку свободную волю и свободный выбор поступать так как нам захочется.
Православие дает и описывает наиболее правильный путь к Богу в Царствие Небесное - это путь смирения, покаяния, борьбы со своей злобищей и собственным ядом и прочими своими страстями, это путь исправления своей жизни с помощью Божией.
Таким образом, спастись может не только православный, но и любой человек, будь-то даже атеист. Только вот путем ко спасению идет далеко не каждый, в том числе и православный.
Познать Бога невозможно простыми логическими умозаключениями и рассуждениями. Чтобы Его познать - Его необходимо "попробовать", т.е. начать жить духовной жизнью, начать бороться со своими страстями и исправлять свою жизнь, начиная с самого бытового уровня - во время рот закрыть, вовремя не нахамить, вовремя перестать осуждать, завидовать и тому подобное. Только встав на путь борьбы со страстями, человек действительно может ощутить помощь Божию и присутствие Божие. Если этой борьбы нет, и желания исправить жизнь нет и вам кажется, что Бог (бог) сейчас рядом с вами и пытается вам что-то внушить, что-то сказать, то не тешьте свое самолюбие - это всего-навсего бесовские проделки.
Помоги вам Господь разобраться в таких существенных и главных вопросах, как вопросы спасения!
Добавить комментарий