Религиозными становятся испуганные, а верующими — смелые люди?

Человек испытывает животный инстинктивный страх перед неизвестностью, такова физиология мозга. Чтобы грамотно ответить на ваш вопрос обратимся к определению веры. Что же такое вера? Вера - это сокровенное, скрытое знание, закладываемое изначально в генетический код каждого человека (человек рождается с верой, а затем в процессе воспитания наделяется навыками той социокультурной прослойки в которой живет). Со временем человеческая среда накладывает на индивидуума суровый отпечаток своего мировоззрения, заключая его в тесные почти тюремные рамки определенных правил и установок, считающихся нормой. Эта тяжелая ноша "ломает психику" и вызывает психатические состояния иллюзорного страха. Страх этот вызван столкновением антагонистических базисов внутресемейного и внешнесоциального воспитания. Однако зачатки изначально нравственного закона остаются. Сними связано отвращение к поеданию человечины, мертвечины и проч.

Воспитывая в себе религиозные чувства, человек способен восстановить в себе изначально заложенный нравственный закон. Как сказал Авраам Линкольн (поправьте меня если я ошибаюсь) "Есть две вещи, которые убеждают меня в существовании Бога. Небо над головой и нравственный закон внутри меня." Таким образом, те вещи которые были святы для человека в его семейной и общечеловеческой среде (например определенные ритуалы, привычки, приметы, деньги, зависимость от мнения других) заменяются опорой на Божественную волю, которая безгранична и распространяется на всех от грешников до праведников. Таким образом страх потерять эти мнимые драгоценности исчезает и заменяется трезвым и логическим мышлением с опорой на Божественное всесилие. Имея праведные идеалы, осознавая свою правоту, человек получает согласованную работу сознания и подсознания, которые начинают действовать совместно (антипод этого явления наглость, когда нравственные идеалы подменяются фальшивыми). Именно подсознание реагирует и участвует в работе глубинных слоев головного мозга, отвечающих за инстинкты и условные рефлексы. Подсознание регистрирует 90 процентов информации поступающих извне, то что скрыто от нас и нивелированно нейронами-обработчиками в мозгу. Итог -животный страх не может больше контролировать переферические нервные узлы. Приведу пример: увидев вдруг перед собой 400-метровое цунами вы наверняка не обосретесь и не оцепенеете.

Вот уж... странное утверждение. Религиозные, я так понимаю, это те, кто предпочитает соблюдать внешнюю, обрядовую форму религии, неукоснительно следовать запретам и догмам. А вот верующие - это те, по-вашему, кто предпочитает иметь Бога в душЕ. Для этого действительно нужна определенная смелость, ведь есть немаленький шанс, что тебя не поймут ни верующие, ни атеисты. Это смелость отстаивать свое мнение. Но вот если рассматривать побудительные причины - то они могут быть самыми разными. Истовость в соблюдении обрядов - никак не свидетельство испуга, такая вера может быть такой же искренней, требовать такой же душевной смелости, как и отстаивание своего личного мнения. А с другой стороны - таким вот внешне верующим, но не религиозным человеком может стать просто некто равнодушный к религии, верующий по инерции, по традиции. И никакая смелость здесь не нужна. В общем, абсолютно нелогичное утверждение, ИМХО, излишне обобщенное, и оттого неверное в большинстве случаев.

Сначало надо разобраться кто такие верующие и кто такие религиозные люди. Я себя отношу к верующим людям , я верю в Бога и в то , что он всесилен , но вот религиозные обряды я не всегда соблюдаю , я не соблюдаю постов , не хожу каждое воскресение на службу , не причащаюсь и не исповедываюсь , я если честно вообще стесняюсь исповедоваться , но не смотря на все это , я верую , я знаю молитвы и молюсь дома , я думаю, что молитву бог слышит одинаково и из церкви и из дома.

Но все же я думаю , что смелость или трусость тут не при чем. Тут дело в чем то другом. Ведь перед лицом опасности мы все обретаем веру , когда болеют наши дети все мы начинаем молится , даже те , кто называет себя - атеистами. Но это еще не значит религиозность , тут мы видим наоборот , тот кто боится и тот кто в опасности вдруг становится верующим . Врятли кто-то заключает сделку с Богом , мол я схожу 10 раз на службу ,а ты мне помоги пожалуйста. таким образом я не могу религиозных людей можно назвать трусливыми, а верующих - смелыми.