Причастие. Пережиток язычества?

Я сам языче. Но такого особого не было. Это уже церковь, которая украла понятие Православие придумала.

А тут есть правда. Ешьте мою плоть и пейте мою кровь. Как на причастиях. Что-то тут нечисто. И эта "миролюбивая" религия скольких людей похоронила.

Зато теперь пьяные "батюшки" на лексусах рассекают. Наверное, напились крови и наелись плоти.

В самом вопросе содержится ошибка и одновременно ответ.

Христианство, в котором Причастие, является ключевым и главным таинством, является прямой противоположностью язычества. Так как христиане верят в живого Триединого Бога-Творца всей вселенной. Язычники обожествляет и поклоняются Божьим творениям, игнорируя самого Бога.

В Христианстве Бог=Любовь. Любовь - чистая жертвенная. Аналогов такому пониманию Бога нет ни в одной дохристианской языческой религии. Эта уникальность свидетельствует об истинности Христианство, так как оно стоит особняком от всех мировых религий. И по сути- не является религией, но Истиной.

Что же такое причастие? Это - таинство, заповеданное самим Господом нашим Иисусом Христом ("Сие творите в моё воспоминание".) Причащение (Причастие, принятие Святых Тела и Крови Христовых) - это такое Таинство, при котором православный христианин не символически, а реально и живо соединяется со Христом Богом в той степени, в какой он подготовлен к этому. Чем лучше верующий человек подготовит себя к личной встрече с Богом, тем благодатнее она будет. Образ этого соединения непостижим для рационального восприятия, как непредставима тайна преложения хлеба и вина в Пречистые Тело и Кровь Христову: "Веруем, что в сем священнодействии предлежит Господь наш Иисус Христос, не символически, не образно, не преизбытком благодати, как в прочих Таинствах, не одним наитием, как это некоторые Отцы говорили о Крещении, и не чрез "проницание" хлеба, так, чтобы Божество Слова "входило" в предложенный для Евхаристии хлеб существенно, как последователи Лютера довольно неискусно и недостойно изъясняют: но истинно и действительно, так что по освящении хлеба и вина, хлеб прелагается, пресуществляется, претворяется, преобразуется в самое истинное Тело Господа, которое родилось в Вифлееме от Приснодевы, крестилось во Иордане, пострадало, погребено, воскресло, вознеслось, седит одесную Бога Отца, имеет явиться на облаках небесных; а вино претворяется и пресуществляется в самую истинную Кровь Господа, которая, во время страдания Его на Кресте, излилась за жизнь мира. Еще веруем, что по освящении хлеба и вина остаются уже не самый хлеб и вино, но самое Тело и Кровь Господа, под видом и образом хлеба и вина" ("Послание восточных патриархов").

Как человек верующий, и недавно наконец-то причастившийся. Могу сказать, что это всё правда. Это не выдумки и уж точно не пережитки. Кто хочет может изучить подробнее материалов в сети - масса. От себя же скажу, да это действительное соединение с Богом. Который освящает тебя изнутри. Оздоравливает твою душу. Это как лекарство от болезни, где болезнь, это грех проникший в природу человека через падение первого человека. А причастие это таблетка, ради изобретения которой, Господь наш воплотился, сошёл с небес на землю, а затем умер , ради того чтобы ещё раз преобразить уже соединённое с Божестом человечество/природу человеческую ( в его лице) в совершенно новую прошедшую Воскрешение и Преображение.

От себя скажу, когда даёшь возможность Богу проявиться в тебе, уделяешь ему время. После причастия чувствуешь его тот самый Мир, о котором Он(Иисус Христос) говорил. "Мир мой даю вам". Где теперь я понимаю, что мир это - такое ощущение Христа- Его личности внутри себя- это такой Живой Покой-умиротворение(самое приблизительное слово) .

Это внутренняя живая благодатная Тишина. Христа ещё называют Князем Тишины. Но это не та тишина, которая нам всем знакома. Это специфическое благодатное внутренне успокоение твоих страстей через ощущение Бога как личности . Это , как горящий внутри источник света, который сам выбирает свою мощность и когда ему зажечься в зависимости от готовности человека от его на данный момент жизни вместимости. Опять же это глубоко личный опыт духовный, которым в христанстве вообщем-то не принято делиться. А так все верующие люди, ходящие в церковь, причащающиеся в какой-то степени познают свой опыт Благодати. я же пишу тут, потому что случайно зашла и увидела вопрос. Но у Бога не бывает случайностей, поэтому и пишу.

P/S И, ребята, ваше опасение по поводу каннибализма старо как мир:

Уже первые люди услышавшие от Христа его слова о том , что мы теперь называем причастием, усомнились и отступили от него.

Вот и всё так и вы можете пройти мимо . Здесь нужен шаг не просто веры, но и ДОВЕРИЯ.

Мы просто люди, мы не можем до конца понять это . Поэтому и называется ТАИНСТВО. С другой стороны Христос никому не морочит головы, он всё подробно объяснил:

Иоанна 6:51

Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?

(----ВОТ ВИДИТЕ ВАШЕМУ ВОПРОСУ ПРИМЕРНО 2000 лет.---)

Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

Уже после воскресения Иисуса Христа и вознесения, Апостол Павел давал некоторые пояснения на эту тему церкви в Коринфе, о том что нужно должным образом подготовиться к причащению плоти и крови Христовой и с должным благоговением и трепетом вкушать ее, осознавая, что это плоть и кровь Иисуса Христа.