Есть привычки и традиции, которые уходят своей сутью в такие дебри, о которых уже никто не помнит. Люди сталкиваются лишь со следствием, не догадываясь об исходной точке, предопределяющий выбор именно этой модели поведения.
В христианском понимании человек создан по образу и подобию Божьему, а улыбка - знак дьявола, искажающего этот лик. Обратите внимание на иконы - ни одной улыбки не найдёте. Обратите внимание на поэму А. Блока "Двенадцать" - при каких обстоятельствах упоминается смех.
Две строчки, семь слов, из них - два символа дьявола (вьюга, смех) - по-моему, поэт-символист сказал открытым текстом, что творилось на улицах Петрограда, по которым ходили большевистские дружинники в январе 1918 года...
Можно долго размышлять, почему из всего, что христианская культура принесла на русскую почву, прижился именно этот взгляд на улыбку и смех. Веками православие боролось с язычеством, а последнее просачивалось в православие по мелочам и с чёрного хода. Возможно, имело значение то, что смеховая культура наших предков была тесно переплетена с магией плодородия и таким образом повязана с дьявольским (языческим в глазах христианства) ещё больше. Это лишь предположение, но оно опирается на аналогию с другим магическим элементом язычества - заклинаниями, превратившимися в матершинные ругательства, то есть нечто такое же запретное и непоощряемое, как и всё, что связано со смехом.
Почему улыбка в самом своём широком виде прижилась в Америке? Нет, не из-за дьявола, правящего там бал, подобные заявления пусть выскажет тот, у кого на США одна один предсказуемый условный рефлекс. Лично я полагаю, что причина в разнообразии культур, представителям которых пришлось мирно сосуществовать на одной территории. У одних одно не принято, у других другое принято - пришлось встать выше частностей и выработать в рамках языка тела некое "эсперанто", частью которого стала и широкая улыбка.
Просто в обществе есть установки-программы, что улыбка и смех допустимы лишь когда хорошо. Когда плохо-надо печалиться, психовать, плакать если женщина и т.д. Так как теперь большинство, особенно рабочие и крестьяне живут в напряжении, из-за экономических катаклизмов, вечных реформ от властей- то и результат такой. Много злости, раздражения, нервов, борьбы. Мало кто задумывается, что можно поменять местами условие и последствия. Например не ждать, когда будет хорошо, чтобы повеселиться, а наоборот, независимо от условий- начать упражнения смеха прямо сейчас. Именно упражнениями, иначе рефлекторный смех либо улыбку трудно запустить. Кроме того, посредством анекдотов, юмора и сатиры может получиться обратный результат. Не любой смех полезен. Насмешки над чужими проблемами, недостатками-это не полезный смех. На чем и построены юморные материалы и анекдоты.
Целебный-это просто так, нейтральный. От чувства радости и счастья. Он способствует исцелению. Много можно не делать. По 5 минут три раза в день. Остальное "разрешить" себе повеселиться. В день около часа получается в сумме. Можно увеличить, если понравилось. Однако смех очищает, может реакция пойти, лучше помаленьку и регулярно. Кроме того человек становится хозяином эмоций, и не будет смеяться невпопад, где принято быть серьезным, например в метро. В метро можно делать незаметно, внутренне, визуализацией, кто хочет.
Вы в каком городе живете и работаете, Пафнутий [12.4K]. Просто народ у нас такой. Считают, что зубоскалят только враги. Неискренние улыбки и прочий бред в головах. Печально, правда.
Улыбаться не принято, исключение в торговле стало появляться в последние годы, и то как исключение.
Видно очень озабочен наш народ различными проблемами и поисками способов выхода из них, что не улыбается.
Мало радости в жизни. А проблем хватает.
Хотя иностранцы считают, что это присуще русскому менталитету, а в душе русский народ добрый.
Может быть им со стороны виднее, и это действительно так.
Добавить комментарий