Почему РПЦ настолько жадна, корыстна и бесстыдна (см.)?

Я атеист. И взгляд мой на Церковь и веру соответствующий.

Верующим: не читайте мой ответ, а то мало ли, вдруг чем-то случайно оскорблю вас, чего я совершенно не хочу.

Вера - это инструмент для контроля населения и зарабатывания денег. Не иди против власти - она от бога. Прощай обидчиков. Все беды - это промысел божий. Значит, терпи. Высший пилотаж: принимать беды с радостью, мол, бог тебя так "любит". Далее... Жертвуй богу - и он тебя услышит. Пожертвования разные там: покупка свечки, которую надо ставить у нужной мирянину иконы, оплата обрядных услуг - прощание с усопшим, покупка литературы и икон.

Церковь - это форма организации людей, которые используют веру. Можно ее подразделить на несколько категорий.

1. Персонал. Как и в любой системе - своя структура и иерархия. Миряне-батраки. Это такие ребята, которые за хлеб и воду пашут бесплатно на церковь. Не далеко от них - монахи и монахини многие. Сельские батюшки и т. д. На верху пирамиды - митрополиты.

2. Инфраструктура. Это храмы, церкви, монастыри, земли в собственности, автомобили, квартиры и прочая недвижимость.

Как видите, ничего сакрального в церкви с токи зрения ее устройства нету. К примеру, в армии той же есть рядовые и генералы, есть и своя инфраструктура (казармы, здания под штабы, училища и т. п.)

Отмечу, что в церкви состоят люди разных убеждений. Есть вполне искренние верующие. На мой взгляд, обычно, чем выше человек по рангу, тем дальше он находится от веры. Хотя может это и не так: наслышан от знакомых о том, как работают священники отнюдь не высшего звена, которые воспринимают то, что они делают, как просто работу и, разумеется, совершенно не мешает им вечерком пойти попить водочки или пойти по бабам.

Как видите, уже из всего этого следует, почему у церкви есть предпосылки к "жадности, корысти и бесстыдству".

Любая система, а церковь в том числе, стремится расширяться: пополнять свои ряды и расширять свою инфраструктуру. Ничто человеческое ей не чуждо. Любопытно, что чем меньше система, тем более агрессивно она себя ведет и более сплоченная: яркий тому пример маленькие секты, откуда человек, попавший в нее, которую с высокой долей вероятности уже не покинет никогда, и все отдаст до последней копейки. РПЦ в этом смысле помягче, т. к. она "воротит" большими суммами, у нее большая паства, а потому нет потребности в такой жесткой привязки и методах, как у ее более слабых и малочисленных конкурентов.

РПЦ многие простые люди не очень-то любили и до революции 1917-го. Не зря священников называли попами, а крестьяне с легкостью громили и уничтожали церкви в 20-е годы. Если бы церковь пользовалась авторитетом, помогала бы людям, то народ бы поднялся бы против большевиков, но этого не случилось.

Большевики сделали очень многое, чтобы изжить из РПЦ все то хорошее и праведное, что в ней представляли те люди, которые ради своих убеждений и веры приняли смерть в 20-30-е годы, оказались в ссылке, где и сгинули в большинстве. В дальнейшем на протяжении многих десятилетий КГБ держала под колпаком РПЦ, следила за ее иерархами (некоторые, как я понимаю, сотрудничали с органами или даже состояли в них!), слежка велась и за видными рядовыми священникам. Все это вело к выхолащиванию и к духовному омертвению церкви.

90-е годы 20 века, когда бандиты, авантюристы и не чистые на руки чекисты зарабатывали большие и шальные деньги, не обошли стороной и РПЦ: нет ничего удивительного в том, что все то "вскормленное" и "воспитанное" в советское время в РПЦ, в те лихие годы проявилось в церкви. Тот же нынешний сегодня патриарх Кирилл, если верить тому, что о нем пишут, участвовал в торговле табака и алкоголя, с чего имел хороший профит.

Надеюсь, я смог ответить на ваш вопрос.

Нужно понимать, что многое зависит от человека.И в РПЦ, люди тоже есть разные. И да, далеко не все там святые. Впрочем как и мы все. Есть священники, которые отошли от Бога в душе. Я тоже таких встречала

Мой пример

Пришла в церковь, на исповедь. Батюшка меня выслушал, исповедовал, а потом спрашивает "У вас денежка есть?" Я смутилась и ответила что с собой нет. И я не знала, что надо брать. На что он ответил мне, что у них так принято. Дальше начал рассказывать что-то про то свою семью, что они (священники) вынуждены жить на пожертвования и так далее. Слушать его мне стало неприятно, но я спросила, сколько у них принято жертвовать. Он сказал: "Сколько можете. Можете 500.Можете 1000 . Конвертик принесите. Сколько можете" Настроение мое было испорчено. Я уже не стала рассказывать ему о том, что исповедь должна быть бесплатной. Уж кому как не ему, было это знать. Никаких денег, в конвертиках, я ему не принесла. И вообще больше не пошла к нему. Пожертвовала только на храм. И не 500 и 1000, а именно столько, сколько смогла и посчитала нужным. Честно, первый раз с таким столкнулась. Было очень неприятно и даже противно от его слов. В голове все крутились слова "конвертик с денежкой, "мы живем на эти пожертвования", "сколько можете 500, 1000". Дело здесь не в деньгах, а в том, что батюшки не должны просить у прихожан денег. Тем более в конвертах. Деньги человек должен жертвовать сам и только на нужды церкви, а не на чей-то карман. Я уже не стану говорить, что это грех. И имя ему "поборничество" Я не стала ему это рассказывать. Ему виднее, чем он там занимался.

Так что есть разные люди. И дело не в РПЦ, а в людях, которые ее составляют.Да, к сожалению и среди духовных лиц, есть недостойные служители. Но Бог им судья. Лучше сосредотачиваться на хороших и честных людях. А они пр и РПЦ, тоже есть

По поводу первого случая.Никаких тарифов, быть не должно.Могли предложить пожертвовать, но в добровольном, а не в обязательном порядке. И никаких "не меньше 50", а столько, сколько вы сами посчитаете нужным.

Да, к сожалению такие случае бывают. Алчность и жажда наживы, проникли уже и туда. Видимо, дело движется к концу. Или что люди думают, что Бог будет вечно терпеть? Если так пойдет дальше, скоро без денег наверное вообще в храм не войдешь. Только Богатые смогут. Только душу, за деньги не выкупишь. Она не покупается и не продается. Точно так же как прощение и милость и места в раю. Это все от Лукавого. Видите как сильно сейчас влияние тьмы? Но хочу сказать одно, это все не должно уводить от Бога. Церковь это все-таки земное место, а Бог, он свят и непорочен.

Да простит меня Бог, грешную. У самой накипело.

Потому что ханжество обязательная и неотъемлемая черта всех религий. Их "правила", заповеди и законы на столько идиотские, что даже сами основополагатели их не соблюдали и нарушали.

Чего уж говорить о долгорясых"служителях", которые, под видом служения Богу, давно используют веру прихожан как источник не хилого дохода. Да и светские власти попов крышуют из политических соображений. Конституция она для баранов. Да и как это можно - отделить от государства сборище прохиндеев, у которых вековой опыт жополизов любой власти? А уж смутные времена, как сейчас, для долгорясых манна небесная - никто не в чем не уверен, а они навечные райские кущи обещают. Как тут с бараньими мозгами не соблазниться.

Это человеческий фактор. Даже рядом с Иисусом ходил Иуда Искариот, который и предал его за 30 сребреников. Кто-то хочет кушать, а кто-то хочет жрать в три горла, да еще и за чужой счет. Повсюду полно таких людей, да и мы порой себя так ведем. В ответ на вопросы можете услышать, что "за все отвечает серебро". В других деноминациях еще и десятину требуют, прикрываясь словами писания. Не будьте младенцами - возрастайте.

Соболезную вашей утрате. Потеря близкого человека всегда удар.

Прежде чем приступить к обсуждению вопроса, хочу рассказать две притчи.

"Пришел человек в храм. Но поскольку он был известен своей греховной жизнью, в храм его не пустили. Он со слезами сел во дворе храма на скамейку. К нему подошел человек и спросил: "Почему ты плачешь?" "Меня в храм не пустили" - ответил тот. "Меня тоже туда не пускают, хотя я и Бог" - ответил незнакомец.

"Однажды в храм пришла девушка, одетая не "по этикету" - в брюках, накрашенная, без креста и платка. Подошла она к иконе Богородицы, упала на колени и стала слезно молить Божью Матерь о чем-то. Но к ней подбежала храмовая бабка, обвинила ее в богохульстве и практически выгнала из храма. Когда же бабка осталась одна в храме, к ней явилась Богородица с иконы и с укоризной сказала: "Что ты наделала! Я ее столько лет в храм вела, а ты ее выгнала. Ведь она не придет больше.""

Ваш случай не первый и не единственный. Понимаю ваше негодование. И всеже, если возможно, послушайте меня. Сам Господь говорил своим апостолам: "Много званных, да мало избранных". Не каждому дано приблизится к Богу, даже если он священник. Причем, если вы прикинете область их деятельности, искушений у них граздо больше, чем у нас, рядовых прихожан. Неудивительно, что на Руси всегда стремились найти своего духовника, которого тоже нужно просит у Бога.

Что касается храмовых бабушек, то скажу следующее - придя на работу в храм, многие считают, что они уже в лике святых присутствуют. И из особого подобострастия стремяться чужими руками проложить себе дорогу в Рай. Хотя их удел - молчать и исполнять все, что им предписано. Меньше обращайте на них внимание и делайте то, что считаете нужным в храме. Если возникли вопросы, решайте их со священником, а не с бабками.

Священники тоже люди, и ничего человеческое им не чуждо. Когда они служат Литургию, это их работа, они хороши и правильны. И здесь не следует их осуждать - они выполняют возложенные на них обязанности с длжным усердием и терпением, как это делаем на работе мы или другие люди. Но решая вопросы вне Литургии, не забывайте, перед вами человек с его достоинствами и недостатками. Вот и решайте их так, как в миру - четко, ясно, с расстановкой акцентов.

По поводу отжатости структур. Вопросы бывают гораздо глубже, чем нам кажется на первый взгляд. И если мирские власти это позволили, значит на то были определенные причины, законные или, не дай Бог, незаконные.

Несколько лет я работал при храме, принимал пожертвования на строительство храма в честь преподобного Сергия Радонежскогона Православных выставках. С тем, что вы рассказали, приходилось сталкиваться, что называется, изнутри. Но от этого вера не стала слабее или двусмысленнее.

Бывал и в вашем городе, который оставил неизгладимое впечатление как город с особой православной атмосферой и богатой церковной культурой. Хочу вам дать совет, если это возможно - найдите своего священника, который разрешит для вас все спорные вопросы и даст то, что вы уверенно ищете - веру в Бога и его справедливость.