Почему праздник называется «Вербное воскресение»?

Большинство авторов ответили, что у нас, мол, пальмы нет, вот вербой и заменили. Я не соглашусь. При чем тут пальма? Все куда глубже.

Вербное воскресенье это не только праздник входа Иисуса в Иерусалим, где сыну божьему ветви пальмы под ноги бросали и видели чудо дивное, Вербное воскресенье имеет отношение к Иерусалиму и пальмам косвенно, только по магии веток пальмы-вербы и одновременности проведения празднества.

Иисус пальму освятил, свершилось чудо, магия.

Верба старинное магическое дерево само по себе, без касаний Иисуса.

В тот день, когда празднуют вход господень в Иерусалим, есть еще один праздник - Цветоносное воскресение, которое отмечают в северных народах. Так уж исторически вышло, что Иисус вошел в Иерусалим в день Цветоносного Воскресения. На юге отмечают только вход и при этом ветви пальмы уместны, они символизируют магию. На севере празднуют Цветоносное Воскресение, где символ праздника Верба, обладающая сильной магией, при этом еще и упоминают (упоминают) вход Господень в Иерусалим.

Наше Вербное воскресение именно Вербное, в честь начала цветения, веры в магию, исцеление, чудо. Освященная веточка вербы приносит удачу целый год! Природа просыпается каждый год, поэтому и празднуют Вербное воскресение каждый год, при этом упоминают и об Иисусе, вошедшем в этот день-праздник в Иерусалим. Никто пальму вербой не заменял, и одни праздник другим тоже не заменял, просто они совпали и отмечаются в одно время, только там празднуют Вход в Иерусалим с пальмой, вербы у них точно нет, а у нас одновременно отмечают два праздника, но ведущий из них Цветоносное Воскресение с вербой и ее магией исцеления (Иисус, кстати, тоже обладал магией исцеления).

Подробнее тут и тут.

Скрины из источников

Вербное воскресенье называют еще и пальмовым.

Вербное воскресенье воссоздает исторические события, предшествующие смерти и воскресению Христа. Когда Иисус входил в Иерусалим, люди предшествовали его пальмовыми ветвями.

Причем эти события связаны с другими, происходившими в еще более далекой древности - – за два столетия до прихода Иисуса. Первая книга Маккавеев повествует, что сирийский царь Антиох Епифан установил статую Зевса в Иерусалимском храме и пытался насадить язычество на святом месте. Тех, кто сопротивлялся, арестовывали и казнили. Но храм был освобожден - священник Маттафия со своим сыном Иудой Маккавей возглавили народное восстание. В честь этого события был установлен праздник Ханука, который, в свою очередь, сохранил традиции другого праздника – Кущей, когда иудеи машут пальмовыми ветвями и сооружают шатры из них.

Люди, которые приветствовали Иисуса в Иерусалиме, помнили о восстании Маккавеев. Многие из них надеются встретить Спасителя, Мессию, который избавит их от римлян так же, как Маккавеи освободили их предков от греков и держат в руках пальмовые ветви.

А в России Вербное воскресенье, как известно, празднуется в то время, когда зима уступает дорогу весне. На Руси первыми весной распускаются вербы, и праздник давно стали называть еще Вербное воскресение. В этом празднике соединяется и радостное начало надежды, прославление Христа и печаль, так как въездом Господа в Иерусалим начинаются страдания и муки Спасителя.

Так оно на самом деле и есть, в тех местах, где жил Иисус Христос верба не растёт, там его встречали с пальмовыми ветками, но продвинутые деятели религии, чтобы из-за такой мелочи не терять праздник в наших широтах придумали, что нужно его встречать с веточками вербы, вот и воскресенье назвали вербным. Моё мнение таково: Иисуса Христа встречали один раз, и не надо каждый год праздновать этот праздник, надо просто об этом помнить, христианство - это не язычество, когда каждый год празднуют божье снисхождение, христианство выше, тут один раз и на долго!

Иисус въезжал в Иерусалим на осле (отсюда еще одно название праздника -Вход Господень в Иерусалим), а под ноги люди кидали ему пальмовые ветки. Но поскольку мы живем в северных широтах и ранней весной зелени еще нет, то придумали ставить в дом растение, первое дающее "плоды" -вербу. Ее хранят в течение всего года в доме, украшать ими иконы в доме.

Отмечается праздник на шестую неделю Великого поста в воскресенье, предшествующее пасхальной неделе.

Вербным называется потому, что у нас верба цветет первой, так сказать дерево весны. Думаю многие знают о том, Иисусу, вьезжавшему в Иерусалим на осле под ноги кидали пальмовые веточки, которые после того, как Иисус проезжал на ослике, они становились освященными. У нас же, как известно, нет пальмовых веточек, поэтому освещают вербные, они весной очень красивы. Если бы цвели другие, то, думаю, освещали бы и другие.

Вербное воскресенье называют так потому что когда Иисус входил в Иерусалим, то на дорогу по которой он ехал на осле, кидали пальмовые ветви, которые в нашем регионе не растут и их пришлось переделать под нашу вербу, и мы получаем то что не нужно гоняться за пальмовыми ветвями, а можно воспользоваться обычной вербой, и не стоит этому удивляться.

Вообще то праздник называется "Вход Господень в Иерусалим". Согласно библии Иисус Христос в этот день въехал в Иерусалим на молодом осле, где его восторженно встречали жители, бросая под ноги пальмовые ветви. Поскольку пальмы растут не везде, в северных краях ветки пальмы заменили ветками вербы. Отсюда и название праздника.

Христианский праздник Вход Господень в Иерусалим, отмечаемый в воскресенье за неделю до Пасхи давно называется на Руси Вербным воскресеньем. Он получил свое название от того, что во время этого праздника ведущие приносят с собой ветки ивовых растений: вербы, ветлы, ивы или других деревьев, которые первые распускаются весной.

Простой люд много веков назад с радостью встречал идущего Иисуса, день был воскресенье, и дорогу ему устилали, кидая на нее веточки от пальмы. Но у нас в стране принято считать вербу как аналог пальмовых веток, отсюда и пошло название.

Верба - это первое растение, зацветающие в наших широтах