Почему поэты Есенин и Маяковский были неравнодушны к слову «хулиган»?

В том, что понимается под статьёй УК "хулиганство", осталось не очень много от изначального английского значения этого слова. В русском языке оно развивалось своими путями, придавая ему значение некоего "детского сада" на пути в "университеты" бандитизма. Лиговка, в которой находилось печально известное Городское общежитие пролетариата (ГОП), дала стране первых гопников. Это понятие в 20-е годы прошлого века было синонимично хулигану.

Многие десятилетия спустя люди склонны идеализировать давно умерших поэтов. Херувимско-арийские кудри Есенина всегда производили на окружающих ложное впечатление. Ничего ангельского в характере этого человека не было, по сути он был первым отечественным маргиналом с талантом: Есенин покинул крестьянский "низ", но к образованной писательской массе так и не прибился. В дореволюционной России понятие образованного человека подразумевало гораздо лучшее качество образования, чем нынче. У Есенина его не было, как не было и приличной профессии. Поэтому если вычесть поэтическое дарование и работу в типографии, сильно повлиявшую на его грамотность и набившую ему голову самой разношерстной книжной продукцией, по своей сути он представлял маргинальную среду, поставлявшую России первых хулиганов. Херувимом не был, крестьянином уже не был, интеллигентом в классическом смысле - не был. Был поэтом в эпоху, когда образ значил очень многое, классовая самоидентификация - ещё больше. Есенин "прибился" к единственному социальному слою, считавшему его своим, и возвращался к нему на каком-то подсознательном уровне.

Маяковский был из литературной среды футуристов. Если отказаться от привычных определений и посмотреть на суть русского футуризма, то у него слишком много общего с британским панком 70-х.

Так описал его Бунин в "Окаянных днях".

Мывшему руки после каждого рукопожатия невротику, каким бы поэт, срочно требовался образ крутого парня-пофигиста. Ирокез выбрить или крестик на ухо нацепить он не додумался, зато купил жёлтую кофту и фотографировался с сигареткой во рту, которую никогда не курил. Не умевший толком даже отбить чужую жену, Маяковский хотел, чтобы его видели грозой улиц и в любом обществе вёл себя по-хамски. Что там было естественным, а что наигранным, уже не скажешь. Образ хулигана был проявлением его ставки на эпатаж.