Почему люди плохо относятся к атеистам, почему верующие более агрессивны?

Верить и "фанатеть" - не одно и тоже. Фанатики - создающие себе кумиров - идолопоклонники, во все времена были агрессивными. Можно сказать наличие агрессии к инакомыслию, как лакмусовая бумажка говорит о том, что это не вера. Понятие "вера", ближе прямому знанию (не интеллекта) и пониманию.

Если перевести в другую плоскость, то "верующий" ближе к оптимисту, а атеист - к пессимисту. У первого преобладает "вера, надежда, любовь, мудрость", у второго - "ум и авторитеты". А агрессия изходит, большей частью из догматичности и страха.

Поэтому, вопрос должен звучать - "почему религиозные люди, часто агрессивны?"

Верующий человек является, так называемым, фанатом, то есть, ярым приверженцем чему-либо, исключительно по собственному желанию, без какого-либо логического обоснования. Отсюда вывод - человек является верующим только на основании своих эмоций, а любое проявление эмоций - это довольно бурная реакция на ситуацию.

В тоже время, атеисты не верят исключительно на холодном, аналитическом расчёте, что и обуславливает их спокойное поведение, отсутствие всяческих митингов, и активной, крикливой пропаганды своей точки зрения.

Повидимому, уважаемый автор вопроса alexkyz имеет в виду ситуацию в России? Так вот, я вам скажу, что у нас в Израиле дело обстоит совсем не так, иногда даже наоборот, именно атеисты агрессивно относятся к верующим, считая их отсталыми средневековыми персонажами. Во всяком случае, такой вывод можно сделать, читая три наиболее массовые в Израиле газеты: "Едиот Ахаронот", "Маарив" и "Ха-Арец". Русскоязычные СМИ, если и отличаются в этом от иврито-язычных, то еще более негативной подачей материала о верующих, а часто и прямой ложью. Это, кстати, тот самый случай, когда "вся рота шагает не в ногу".

Потому что в Израиле 15 процентов населения причисляет себя к "ультрарелигиозным". Впрочем, термин этот изобрели и любят употреблять как раз русскоязычные СМИ. На самом деле, так про себя никто не скажет. Эти 15 процентов говорят о себе "соблюдающие", то есть, они соблюдают все 613 заповедей Бога, данные в Танахе ("Ветхом Завете"). (Не будем сейчас вникать в то, насколько это так.) Но еще 60 процентов еврейского населения страны говорят о себе "соблюдающие частично". Это уже 75 % получается? А некоторые заповеди, например, пост в Судный День, выполняют 90 процентов евреев. А обрезание мальчикам (это тоже заповедь) делает 98 %. Так кто более агрессивен?

Люди к атеистам относятся нормально. Верующие люди не более агрессивны, чем неверующие. И это зависит не от веры, а от черт характера. Агрессивными могут быть и история нам повествует про воинствующий атеизм, когда верующих убивали и отправляли в лагеря за веру. Любой, увлекающийся чем-то человек, может часами рассказывать о своём увлечении, но агрессивным будет тот, кто фанатичен в своём увлечении и не принимает равнодушие других людей к его любимому и важно делу. Агрессивны фанатики любого толка, будь то верующие или атеисты, вегетарианцы или рыбаки...

Причин много, начиная от восприятия верующего человека самим не верующим, заканчивая людьми не совсем воспитанными и не совсем адекватными как с той, так и с другой стороны.

Например читает человек намаз где то в уголке Торгового центра или в метро. Читает себе ни кого не трогает, читает потому, что так велит делать ему его религия - пришло время намаза, будь добр, отложи все дела и соверши ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ намаз. Так вот когда атеисты видят это, то их распирает агрессия, если бы не страх получить сдачи, то накинулись бы, а так вызывают полицию и охрану. Знаю случаи, когда атеисты отказывались лететь в одном самолете с женщиной мусульманкой в хиджабе, хотя хиджаб это не выбор, это не та вещь которую можно одевать, а можно не одевать - это обязанность каждой мусульманки. Общеизвестный факт, что на работу во многие гос учреждения и не только - атеисты не берут на работу мужчин специалистов, мусульман с бородой. Мэр Канн на днях запретил мусульманкам посещать пляжи. Сделал это по хитрому, если вы женщина, одетая в специальный закрытый купальник (буркини), то вам будет выписан штраф 38 евро и полицейские вас выпроводят с общественного, общего пляжа. Очень часто приходилось видеть как атеисты презрительно и с чувством превосходства смотрят на верующих, как на слегка ущербных, причем не только на мусульман, но и на вообще всех верующих. Вполне возможно, допускаю, что от верующих встречается и ответная реакция, которую атеисты потом расценивают как "агрессия к атеистам".

Есть и вторая сторона медали. Это когда уверовавший человек впадает в состояние будто всю жизнь прожил с завязанными глазами и тут "прозрел". Его распирает от счастья, от состояния которым обязательно нужно поделиться с окружающими, он хочет рассказать атеисту про всё это, но наталкивается на глухую стену, естественно атеисту это не нравится, он расценивает такое поведение верующего как назойливость. Да ведь и естественно, кому из взрослых понравятся нравоучения? Не говорю про малознакомых людей, от близких даже бесит. Куришь ты сигареты, возможно не только сигареты, пьёшь пивко, винца, таскаешься по клубам и дискотекам, воруешь, сквернословишь, сплетничаешь, обманываешь, изменяешь супружеской половине, не помогаешь бедным, старикам, нуждающимся, не уважаешь старших, учителей, не благодарен и так далее и тому подобное, вот на это тебе от верующего будет замечание. Кому это понравится? Мало кому... В ответ звучит: не ваше дело, как хочу так и живу, кто вы такие меня жизни учить и так далее. Вот и расценивается поведение верующего, как поведение агрессивное.

Вспоминаю как я сам под действием веры, бросил курить и употреблять алкоголь, как мне стало легко и хорошо только от этого, как я приставал ко всем своим друзьям и знакомым - бросай курить, бросай пить, перестань жрать свинину, почувствуешь как это хорошо! Сначала все смотрели с пониманием, но продолжали делать что делали, потом начали огрызаться, потом вообще до скандалов стало доходить (молод был, напорист), только после этого понял, нельзя людей быстро в одночасье изменить, годы нужны. Нельзя от них напористо требовать то, что им пока закрыто. А ведь я не про религию им говорил, просто о сигаретах, выпивке и бабах. А что там про религию говорить? Тут вообще дело тонкое...

Но вот сказать, что верующие относятся к атеистам плохо, не совсем будет правильно. Мы, верующие, все побывали в ваших шкурах атеистов и прекрасно вас понимаем, потому и не особо вас не любим, а даже наоборот. Призываем вас любя, по братски. Вы нам не безразличны. А вот вы в нашей шкуре не были ни когда, потому и не понимаете нас.

Я думаю, это потому, что верующие,- отчасти люди вообще ограниченные,- не могут осознать, что кто-то не такой, как он сам. Что кто-то не просит сверхъестественную силу о снисхождении или удаче, не надеется на помощь свыше, не кладёт поклоны, не возводит глаза к небесам. А если атеист еще и не скрывает своего мировоззрения- это шокирует верующего.

Ведь как это так: не верить в то, во что верю я!

Быть непохожим- это выбиваться из стада. А если атеист и вовсе не желает быть в стаде - вот это уже реально раздражает.

Возможно, и пугает.

Не стоит сбрасывать с весов и то, что многие специально демонизируют атеистов.

Или путают их с сатанистами.

И очень многие считают, что, поскольку атеист не читает Библию, то и действует он только вопреки заповедям; что он всегда готов солгать, убить, прелюбодействовать и т.д.

Религиозность всегда была уделом низкого образования. Не даром чем ниже образовательный уровень , тем больше религиозных людей.

Понимание, что твой собеседник не похож на тебя- такое часто раздражает и пугает людей с шаблонным мышлением .А приверженность к слепой вере- это почти всегда шаблонное мышление.

Вот и получается, что в понимании ограниченного узким кругозором человека, атеист - исчадие ада: не живущий по Библии-значит, противник её принципов. Не бьющий поклоны-значит, поклоняется "нечистому".

Тот, кто не может не поклоняться часто не понимает, что можно жить, не кланяясь.

Для многих же любое непонимание- это страх, раздражение, злость

Насколько знаю верующим не должны быть присущи такие качества как: злость, агрессия и т.д. Так ведь? Это же грешно?