Достойны ли убийства на войне порицания ?
А если да, то кем ?
Достойны ли убийства на войне порицания ?
А если да, то кем ?
Я начинал воевать в группе специального назначения еще в далеком 1974 году во Вьетнаме и прошел долгий путь . Был и Лаос и Пакистан , Афганистан и Камбоджа и еще некоторые страны входившие в сферу влияния СССР . Было много кровавых событий , было много ранений и гибель друзей и однополчан , но мне как то и в голову не приходило осуждать кого либо . Я имею ввиду и врага я тоже не осуждаю просто это такая работа . Такая вот позиция . Возможно она несколько цинична но по другому нельзя , так как вопрос стоял о жизни и была война .
Ну а если вопрос рассматривать в религиозной плоскости скажу Вам , что ходил в церковь и на эту тему говорил с Батюшкой ответ был таким - " Вас солдат , Бог всегда прощает и не мучай свой душу " .
Вот я и не мучаю ни душу ни тело . Да и кто меня или моих однополчан может судить или говорить что мы там делали .
Давайте исходить из Священного писания, где говориться, что убийство существа, носящего образ Божий, приравнивается к попытке убийства самого Бога. И в Законе Божием есть заповедь, всем известная -"не убий!" Однако, толкование заповеди неоднозначно. Есть большая разница между злонамеренным убийством Человека и актом правосудия. Т. о. есть преднамеренное убийство из-за ненависти или с целью ограбления - это ГРЕХ. Но лишение жизни, как наказание за преступление или на войне - не грех. И исповедоваться за это не надо. Бог признает войну, как форму возмездия за нечестие народов.
Моего дедушку звали Николай, и мне с детства говорили, что назван от в честь своего деда-солдата и святого Николая Чудотворца, который солдат оберегает, защищает и помогает выжить на поле брани и одержать победу. А иконы Божией матери, которые проносили шествием перед сражением с врагами - она тоже предназначалась для победы или по другому поражения т. е. уничтожения врага. Получается, им уже перед боем все прощалось.
Конечно человеку необходимо исповедоваться за убийства, которые он совершил на войне. Потому, что как ни крути, а убийство это грех. Хоть и необходимый. И без раскаяния, за его совершение, прощения не будет.
Если бы это делали все, то исповедники бы закопались. Поэтому грехи за убийства на войне отпускаются оптом и по умолчании. Более того, зачастую убийства эти и благославляются.
Я склоняюсь к мысли, что на войне происходит уничтожение врага, а не убийство, так что исповедоваться не за что.
Добавить комментарий