Нужна ли терпимость по отношению к тому, кто нетерпим к тебе?

Согласна. Это как раз тот случай когда количество переходит в качество. Даже если не рассматривать проникновение террористов по видом беженцев, то все равно это чревато очень большими неприятностями. Почему беженцы стремятся именно в Европу, а не в традиционно мусульманские страны? Из за приличных пособий? То есть можно не работать, а жить на пособия. К чему это приведет? Когда люди с чуждым европейцам менталитетом, с громадной рождаемостью, с ограниченными средствами, с очень большими запросами заполонят Европу, то именно они будут замещать традиционных европейцев. Что касается России, то у нас это тоже происходит. Посмотрите, насколько выросла преступность именно среди таких приезжих. Наркотики это вообще стало обыденным для гастарбайтеров. Я понимаю, что не от хорошей жизни они сюда едут. Но есть люди, которые приезжают сюда работать и работают, а есть кто ищет легких денег. Меня, например, раздражают эти бесконечные громкие разговоры по мобильнику в транспорте на чужом мне языке. Меня раздражает наглость и бесцеремонность. И я не понимаю, почему налоги, которые плачу я и мое предприятие идет на соц. обеспечение этих людей. Возможно ничего здесь и поделаешь, идет замещение одного общества другим, более выносливым и живучим, более агрессивным и изворотливым. Но меня это огорчает, мягко говоря. И кстати, я против, чтобы мои соседи резали баранов.

Терпимость приемлема до тех пор, пока можется и далее. В отношении межличностных отношений - два врага, которые уже и не помнят, с чего началась вражда. В отношении межобщинных - нетерпимость должна быть к законам, позволяющим замещать мигрантами коренное население ради амбиций законодателей, которые до сих пор не в состоянии сказать "мы были неправы, давайте принимать действенные меры сейчас! Пусть они будут непопулярными, пусть нас не изберут на второй срок, пусть мы будем выглядеть некрасиво в глазах мировой общественности". Введите законы, по которым 80% работников предприятия должны быть коренными жителями. Введите экзамен на знание истории и языка государства. Ограничьте в правах тех, кто прибыл в страну незаконно и дайте льготы официальным переселенцам. Создайте "гетто", лагеря с ВЫСЕЛЕНИЕМ тех, кто прибыл в страну в обход официальных пропускных пунктов. Террор - да, террор, если этот террор необходим ради сохранения закона в отношении коренных ГРАЖДАН!

Если только об этой фразе говорить, то согласна. Речь ведь не о том, что надо мигрантов убивать. Нужна грамотная миграционная политика в государстве. Нельзя слишком много халявы им давать, как в Европе. Вот они толпами туда и едут, что там можно жить на пособие и не работать.

Не могу не согласиться.

По сути, не одни только мигранты выходят за рамки терпимости.

Порой даже наши знакомые и близкие нам люди ведут себя куда хуже иностранцев, мигрантов, приезжих и т.д.

ВСЕМУ ЕСТЬ МЕРА!

Кем бы ни являлся человек, должны существовать рамки приличия, особенно в чужой стране.

У нас часто возмущаются по поводу льгот, которые наше государство предоставляет не нам, жителям своей страны, а чаще всего приезжим или беженцам.

Не знаю, как это называется, политикой государства или же неуважением к собственным гражданам своей страны.

По сути, наша мораль учит нас быть терпеливыми и толерантными.

Против толерантности я ничего не имею, толерантность необходима.

Но вот о терпении расскажу один случай:

Ученик монаха часто ходил на рынок, где один молодой торговец любил посмеяться и всячески подразнить его.

Однажды этот торговец дал ученику пощёчину, просто так, и засмеялся.

Новый Завет учил, что если ударят в одну щеку, нужно подставить другую.

Поэтому ученик стерпел и ушёл оскорблённый обратно к монаху.

Придя в келью, он рассказал об этом неприятном случае с молодым торговцем, и монах дал ему совет прочесть заново Старый и Новый Завет.

Всю ночь горел свет в келье.

На следующий день, как обычно, ученик отправился на рынок и со всей молодецкой удалью дал кулаком в нос этому нахальному торговцу.

Тот даже опешил, и впредь больше никогда не смел дразнить ученика, всегда лебезил перед ним и вёл себя тише воды ниже травы.

Думаю, мораль этого рассказа поняли все.

Я много лет прожила в Ташкенте, городе ста национальностей, знала и дружила там со многими хорошими людьми.

И мне обидно, когда в России приезжие из Средней Азии показывают себя не с лучшей стороны.

Бывает, что так и говорю нагловатым молодцам : "Не позорьте свой хороший народ, который я хорошо знаю". Что-нибудь и по-узбекски добавлю, не зря же там жила, какие-то фразы еще помню.

И знаете ли, взирают с удивлением, сменяющимся уважением, если не сказать, что почтением.

Это уже зависит от человека. Мне эти люди не сделали ничего плохого, тем более в праздник. А о терпимости вообще, это или присуще человеку или нет, для этого нужно заглянуть в свою душу, здесь не при чем строй, правительство и даже вероисповедание, что лучше для нашей души, для души нашего ребенка и его современников, а также внуков.