Неужели Бога, у Которого есть все и все Его, можно умилостивить свечками?

Вы правы, свечи не упоминаются. Но зато неоднократно говорится о фимиаме и благовониях, которые воскуривали при обращении к Богу и Он чувствовал их благоухание. Можно считать, что свечи это современный аналог фимиама. В молитве ведь не только просят, но и благодарят или поминают умерших близких.

Просто смотрите, представьте, что вы Босс (почти Бог), крутой начальник и у вас, как вы написали "есть все и все Его". К вам в кабинет заходит сотрудник, который очень искренне к вам относится, уважает, отличный работник, но... от него разит перегаром и одет он в заношенные мятые брюки. И хотя работник он классный, но вам все ж было бы приятнее, если б приходя к вам, он приводил себя в порядок и приятно пах.

Утрированный конечно пример, но как-то так) Свечи - вопрос эстетики, атрибутики, это не главное. Главное - вера.

Тяжело ответить на вопрос содержащий в себе ответ, но попробую. Богу - создателю всего сущего, наши материальные дары "как в бане лыжи". Тогда спрашивается - свечи тут при чем? Свечи в данном случае - часть ритуала, а ритуал в свою очередь - неотъемлемая часть религии. Религий много, ритуалов, соответственно, тоже. В одних свечи белые, в других черные, в третьих совсем нет.

Однако огонь используется в мистических ритуалах очень часто. Раньше просто не было иных источников света. Свет уничтожает тьму, которая издревле асоциировалась со злом. Раз борется с тьмой значит за добро. Поставите свечку и будет всем счастье.

Никто и не говорит, что Бога свечками можно умилостивить. Более того, Его реально невозможно умилостивить. И не для того свечи ставятся, чтобы кого-то умилостивить. Сами прихожане уже многое извратили.

Не от Бога шли эти слова, а исходили от Человека. Не Мыслил Бог при сотворении Человека, что тот будет нуждаться в чём-либо. Дано было Человеку всё с избытком. Разве задумываете Вы Детей своих более ущербными, чем Вы есть? Каждый Любящий Родитель желает видеть своё Дитя превосходящее Родителя своего. Бог также желал, Творя Дитя своё. Прося у Бога, Вы признаёте ничтожность Его Творения. Вы показываете несовершенство Дитя Бога.