Я этот афоризм понимаю следующим образом:
С такой интерпретацией я согласен.
Если Люк де Вовенарг подразумевал примерно это (думаю, так и есть) -- он прав.
Ненависть, как ни ужасно это осознавать, является мощным двигателем. Она движет слабаками-ненавидящими так, что они готовы идти на любые хитрости, лишь бы досадить объекту своей антипатии. Они способны пойти и на дружбу. Но это - очередное ухищрение, которое должно усыпить нашу бдительность. Так что, лучше уж пусть слабаки ненавидят нас открыто.
Для человек не трусливого, человека честного и не зависящего от чужого мнения не страшна ни ненависть, ни чья-либо неискренняя дружба. Сильный человек разумен, логичен и последователен. А потому он не станет беззащитной мишенью перед предательством, обманом и ложью. Аргументы и чистая совесть - вот его защитники и слабый это понимает.
Бывают, конечно, ситуации, что некое жалкое и завистливое существо набивается в друзья. Но ведь зависть и ложь скрыть от человека проницательного невозможно. Обманчивое расположение завистника очевидно, но доказывать и изобличать его не надо: достаточно только "не поворачиваться спиной", держать дистанцию и не давать повод для лживых домыслов. Конечно это тяжелее ситуации, когда оба знают о взаимной неприязни, оба не скрывают этого, оба готовы в любой момент обороняться (морально). Так что справедливость цитаты очевидна.
Другими словами: "Зло под маской добродетели гораздо опаснее, чем в открытом виде". А всё потому, что подделка под добро будет заметна только самым проницательным, остальные вполне могут поверить лже-добродетели. Кто злом пышет, открыто на самом деле в большей степени это зло только в мыслях вынашивает, а до реализации не всегда дело доходит.
Добавить комментарий