Не только можно, но и нужно крестить ребенка и не важно кто какие грехи имел. В Таинстве Крещения вообще все грехи смываются благодатью и Кровью Распятого за нас Христа. Крестить надо не откладывая также надолго, поскольку если ребенок отойдет к Богу в младенчестве не крещеным, то вся вина ложится на не крестивших его родителей, а ребенок попав на так скажем Небо не сможет в ПОЛНОЙ МЕРЕ принимать блаженство(это как бы живой, но не видящий света по слепоте). Духовные вещи трудно объяснить на языке материального мира.
Крестить не только можно, но и нужно. Ребенок не отвечает за возможные грехи суррогатного материнства напрямую, но определенные проблемы у него все-же будут. Ведь дети - плоды любви, а ее интенсивность возможно была небольшой, поэтому ребенок не получил всей полноты Божьего дара с рождения. А так, крещение будет дополнительной помощью Бога для ребенка.
Я думаю, что можно. По крайней мере в церкви никогда не спрашивают при крещении, каким способом ребенок появился на свет. Да и дети приходят в этот мир чистыми, непорочными, безгрешными. Если и есть грех в суррогатном материнстве, то он точно лежит не на рожденном, а на родителях, к примеру. Хотя я лично не считаю суррогатное материнство грехом.
Младенец, он и в Африке младенец) И кто бы его не родил, думаю, ребенка крестить можно.
Другой вопрос, имеем ли мы право навязывать младенцу определенную религию? Он же не может дать своё согласие или несогласие.
Ваша задача предоставить объект крещения, всё остальное ввиде опций. Присутствие родителей или кого-либо из них безразлично(церкви), при отсутствии крёстных, крёстного, крёстной вопрос решается "на раз" церквью, особо не отвлекаясь от процесса.
Добавить комментарий