Вопрос продиктован мнением патриаршей комиссии РПЦ о некоторых рассказах Чехова и Бунина, растлевающих духовный мир молодёжи. Но ведь это классика русской литературы.
Права ли церковь, что не все классические произведения можно "впускать" в школы или не права?
Про Чехова - даже не могу представить, чем, какими своими произведениями он может растлить духовный мир современной молодежи. Бунин в этом плане, конечно, писатель более ненадежный, не знаю, какие его произведения сейчас включены в школьную программу, но есть, безусловно, у него рассказы, которым там (в школьной программе) не место.
Вообще я считаю и всегда считала (да и не только я), что большинство классических произведений написано отнюдь не для школьников и, возможно, в чем-то РПЦ здесь и права. Но надо рассматривать каждое произведение, в котором сомневается ПК РПЦ, отдельно, чтобы составить свое мнение.
А вообще, ведь речь идет о современной молодежи, чем ее, после интернета и ТВ еще можно растлить, не знаю...
РПЦ знает толк в семейной жизни. К сожалению забыла кто конкретно, но один из служителей церкви не так давно посоветовал бить жену. Как Вы думаете, чье поведение больше представляет опасность, точнее какое поведение представляет напрямую больше опасности? Частично в русской литературе появляются слегка дискредитирующие моменты. Но как таковая вероятность нанесения ими вреда не такая уж и большая, поскольку призывом и пропагандой они не являются. Однако дела об исключении подобных вещей должны решаться учеными и психологами на основе знаний о человеческой психике, а не подобными людьми, даже близко не имеющими к этому отношения. К тому же у нас светское государство, а значит церковь от него отделена.
Если строго подходить к вопросу, и отталкиваться от определения вреда согласно толковому словарю, то вред это порча, ущерб, убыток и не давая детям чётких нравственных ориентиров воспитывать детей исключительно на литературной классике, то это явно принесёт детям как минимум искажённый взгляд на семью и нравственные ценности. Если же дети, изначально воспитываются родителями и получают знания из непререкаемого и авторитетного источника, которым несомненно является Библия, то читая классические произведения литературы они слишком себе не навредят. Хотя многие классические произведения не всегда оставляют положительные эмоции у взрослых, чего уж говорить про детей...
"Свободная любовь", а которая воспевается в произведениях классиков, противопоставляется "идейно-верной", видимо, по мнению РПЦ, модели семьи, принятой в то время, когда девушек родители (или барин, если речь шла о крепостных) выдавали замуж отнюдь не по любви, а по своему разумению. Сколько было слез пролито невестами, которых выдавали (фактически продавали в рабство) "за кого надо". Вот это и есть, с точки зрения этих деятелей, высокая мораль...
Если наше государство намерено двигаться в этом направлении -- вводить обратно Домострой, возвращать крепостное право -- то в рамках этого движения Чехов, Куприн и Бунин, несомненно, вредные писатели.
О, нынешняя РПЦ всеми силами пытается расширить зоны своего влияния - отсюда постоянные нападки на школьную систему образования, культуру и искусство.
Нужно ли искать в этом логику и смысл? Едва ли. Просто рычаг давления.
Что касается вреда классической литературы - он равен вреду современной, будущей и любой другой. Человек внушаемый найдёт руководство к действию в чем угодно, хоть в произведениях Толстого, хоть в компьютерных играх. Что же теперь, всё запретить?
Ну глава РПЦ предположил, что вроде как там адюльтеры рассматриваются, а это может стать руководством к действию. Ему лучше видней. Поди, заметил, как попы стали относиться к православным мальчикам после статей про католиков.
Вот только странно, почему не начался тотальный геноцид старушек процентщиц со стороны школьников, прочитавших "Преступление и наказание", раз литература так влияет на школоту.
Может классика и литературная классика принести вред...
вся русская классическая литература- впрочем и другие то же- направлена на то, что бы сделать человека добрым и высоконравственным..
а если добрый и высоконравственный человек попадает в злое и безнравственное общество- его идеалы приходят в противоречие с идеалами современного ему общества..
такому человеку очень тяжело жить...
Добавить комментарий