Может он имеет в виду,-"Бог справедлив и милостив...",но думаю, что нарушая заповеди Господни: не убий, не укради... и т.д., он идет против своей совести, ведь в Библии сказано, что всякий человек имеет совесть( без исключения!) и на последнем суде Бог потребует от всякого человека отчет в том, что он делал.
Когда человек по-настоящему любит Бога, то в его душе живёт Святой Дух, наставляющий на всякую истину. В этом состоянии человек остро чувствует какова его мера во всём, например в удовольствиях и употреблении вещей.
Когда на главном месте Бог, тогда всё, что не грешно, не разлучает нас от Бога, всё что не грешно, можно употреблять с осторожностью и умеренностью. Это и хотел донести до нас блаженный Августин.
Он же научает и тому, что Бог удаляется от гордых, тщеславных, немилосердных, блудников, и прочих грешников. Нужен подвиг христианской жизни, чтобы не уподобляться им, и не быть порабощённым греховными страстями.
Христьянсво, в общем предполагает, некую общую "индульгенцию" на все действия человека человека. Т.е. чего бы ты не сделал в прошлом, но в любой момент есть возможность принять бога и раскаяться (ну либо замолить грехи), ну или вообще прикупить индульгенцию. Эта возможность во многом "развязывает руки" в своих действиях лиц считающих себя достаточно религиозными. . Кроме того часто в религиях в целом цели оправдывают средства (т.е. если это богоугодное дело, то выбор средств возможен любой. В принципе любая война вплоть до ХХ века имела религиозную подоплеку, не говоря об остальных преступлениях совершенных во имя Бога и с его именем на устах (крестовые походы, святая инквизиция и.т.д.)
"Любящий Меня, заповеди Мои соблюдет" Сказал Иисус, Сын Божий.
Первая и большая заповедь: возлюби Бога. вторая подобная: возлюби ближнего "да любите друг друга"
Пишу не дословно. Но все это есть в Евангелии
Наверное то, что можешь делать все что угодно, не нарушая божьих заповедей.
Добавить комментарий