"Казаки Санкт-Петербурга" - честно признались и взяди на себя ответственность за совершенные им дейсвия. И вот такая мошная и скорее всего влияткльная структура как РПЦ, где-то в чем их одобряет. Вот только одно не понятно - к образу, символу Мефистофиля у РПЦ могут быть масса претензий, и это как-то иделогически объяснимо. Но барельеф чья-то собственность или муниципальная, или частная. И получается РПЦ готова согласиться с тем что из идейных соображений можно ломать, то что тебе не принадлежит?
Ну тогда, по принципу дальше - больше "Казаки Санкт-Петербурга" ворвуться в публичную библиотеку и начнут громить "кабинет Фауста" из-за причастности этого литературного героя к Мефистофилю?
Почему "Казаки Санкт-Петербурга" это сделали, можно только гадать. То ли то чтоназывается руки чесались, то ли заказал им кто это деяние. Истоки и того и другого - безнаказанность всевозможный казачьих организации. Они ведь не имеет четкого юридического статуса, а крепкие мужики, часто могут понадобиться властям для "наведения порядка."
Казаки Питера какие-то, крышуемые и одобряемые коммерческой корпорацией РПЦ - https://news.mail.ru/society/23116280/ Забавно то, что в стране других проблем полно, а они кроме безделья ещё и памятники рушат... ИГИЛ одобряет, наверное )) Православие и без этого себя очень сильно компрометирует в последнее время, пусть в том же духе продолжают, посмотрим что из этого выйдет.
Кто бы ни совершил этот акт вандализма, какими бы благородными позывами он ни оправдывал этот поступок - чести ему это не делает.
Гитлер сжигал неугодные книги, талибы в Афганистане расстреливали статуи Будды из артиллерийских орудий - каждый из них под собственный вандализм подводил идеологическую базу.
Вот и сейчас поступок очевидных недоумков раскручивается некими проходимцами от идеологии с целью опорочить Русскую Православную Церковь.
Кто из православных иерархов одобрил акт вандализма ( и было ли подобное одобрение вообще) уже не имеет значения. Виновные уже НАЗНАЧЕНЫ.
Самое достойное, что могут сделать городские власти - это по сохранившимся фотографиям заказать копию уничтоженного барельефа и поместить её на прежнее место.
Санкт-Петербург - это не тот город, где недоумкам-отморозкам позволительно решать - какие из произведений искусства достойны существовать, а какие следует уничтожить.
Пока точно неизвестно, кто именно уничтожил барельеф Мефистофеля на фасаде дома А. Л. Лишневского. Версии разные.
Самое поганое, не успели СМИ сообщить о вандализме, как либеральная тусовка тут же обвинила во всем русскую православную церковь. Санкт-Петербургская епархия официально опровергла обвинения, выдвинутые в ее адрес, и осудила вандалов.
1 — Судя по письму, полученному "Фонтанкой", ответственность за уничтожение барельефа взяли на себя некие анонимные "Казаки Санкт-Петербурга". Настолько анонимные, что их никто никогда не видел, а петербургская казачья община их знать не знает. И вообще словосочетание "казаки Петербурга" настолько же нелепо, как "чукчи Кубани".
Эти псевдоказаки уже третий год пытаются на свой лад окультурить петербуржцев: били окна в музее Набокова, срывали театральные постановки, писали матерные слова на стенах Малого драматического театра, грозились подкинуть свиную голову режиссеру Льву Додину, требовали закрыть выставку братьев Чепмен.
Каждый "акт окультуривания" сопровождали письмами в редакции некоторых СМИ, мол это мы "казаки Петербурга", и подписывались вымышленными именами: Денис Горчин, Василий Сухаченко, Иван Ольхович.
И в этот раз, сбив барельеф Мефистофеля, они поспешили сообщить о своей причастности к вандализму. Правда в силу своего умственного развития они не считают вандализмом уничтожение декора здания. Почему они это сделали, написано в их письме. Текст с авторской орфографией читайте ниже. Кстати, в этот раз оно подписано «Денис Горчин, казак, бывший глава организации "Казаки Санкт-Петербурга"».
«Дьявола с дома на петроградке сбили мы, потому что на то имелось несколько причин – главная из них та, что он стал достапремечательностью, спецально указывали в видео, в путеводителях, что есть такой казус – напротив церкви висит фигура дьявола, которая не даёт установить крест. и вс таком духе. Нас возмущало то, что эта ужасная легенда, дикая история, фактически стала завлекалкой, приманкой туристов, стала гордостью, получается открытое поклонение сатане.
священников церкви просим не винить, они тут не причём, и в сговоре с нами не состояли. Отец Константин никогда бы не осмелился. Поэтому, осмелились мы. И ещё есть несколько подобных грязных легенд и достопримечательностей в городе, которые я призываю других наших сочуствующих – присоединиться и всему этому положить конец.
И не надо считать, что мы разрушили чуть ли не эрмитаж, или покусились на какой-то памятнику мировой величины. Наши казаки, готовы охранять эрмитаж бесплатно, когда теперь убирают от туда полицию. Но – эрмитаж, потому что это настоящая культура, наша гордость. А подобный мусор, из которого раздули, что мы чуть ли не ИГИЛ – это надо один раз убрать и житть настоящей культурой, которая теперь не будет заслоняться».
Как видим, мифическим казакам не по душе пришлось изображение Мефистофеля. Да еще и напротив строящейся церкви Ксении Блаженной. Налицо невежество и искаженное мировоззрение. Архитектурные планы зданий вместе с декором фасада обязательно проходили утверждение в городской управе. И сто лет назад, когда Россия была по-настоящему верующей, никто не узрел богохульства. А сегодня откуда-то появились псевдоправославные корректировщики.
Мы теперь вряд ли узнаем, что, по задумке архитектора, символизирует уничтоженный барельеф. Кто это? Мефистофель или Шаляпин в роли Мефистофеля? Почему над ним возвышается фигура, очень похожая на изображение Доктора Чумы (Medico della Peste)?
У мыслящих людей много вопросов, а глупые довольствуются тем, что пишут в нынешних рекламных путеводителях по якобы мистическим местам Петербурга. Так что доля вины сказочников-мистиков тоже присутствует. Ниже на видео наглядный пример буйной фантазии журналиста Анатолия Зайончковского. И ведь невдомек ему, что эти байки оказывают дурное влияние на чье-то восприятие.
2 — Позже СМИ поделились новой версией о виновнике. По сообщениям "Фонтанки", барельеф Мефистофеля сбили муниципалы. Сначала речь шла об аффилированных компаниях «Стройсад» и ООО «Терра» Андрея и Валентины Григорьевых. Именно их "Газель" вывозила обломки барельефа по заказу третьего лица. Водитель машины сам пришел в полицию, когда узнал, что именно он вывозил до ближайшего мусорного контейнера.
Потом выяснилось, что вывоз "мусора" заказал депутат муниципального округа "Аптекарский остров" Андрей Бреус. На вопросы полиции он ответил, что просто проходил мимо, увидел обломки на тротуаре и позвонил знакомому с просьбой вывезти "штукатурку". И здесь возникает вопрос: почему депутат заказал машину, а не обратился в жилконтору к дворникам? По-моему, это было бы логичнее. Тем более, что всё происходило днем в рабочее время, а жилконтора находится рядом на соседней улице. Депутат проявил неслыханную оперативность и щедрость: ведь Газельки не катаются за бесплатно.
На данный момент это всё, что известно.
Просто хулиганье.
Естественно, что этот акт разрушения совершили не какие-то мифические казаки Петербурга, а просто недоумки и вандалы. И даже отправили пояснительное письмо, что дескать, это мы - герои, казаки Санкт-Петербурга так действуем. Уничтожаем чертовщину ...
Читатели/любители желтой прессы уже впитали в свои мозги этакую "новость" -
И им этого оказалось достаточно. Но остальной интернет-люд, который не привык доверять всяким дурно пахнущим помойным изданием, желает разобраться. И естественно - у него это получается.
Хочу добавить, что полиция и Петроградская районная прокуратура города Санкт-Петербурга - проводят проверку по факту вандализма. и виновные будут найдены и наказаны. Не стоит по первым попавшимся "желтым листкам" делать преждевременные и поспешные выводы.
Да, организация "казаки Санкт-Петербурга" совершили этот акт вандализма обьясняя этот памятник архитектуры как открытое поклонение стране.
Организация "казаки Санкт-Петербурга" взяли на себя ответственность за этот акт вандализма.
Добавить комментарий