Христос, явившись ученикам после Своего воскресения, сказал им такие слова: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ев. Ин. 20,23). Речь тут, конечно, идёт о грехах, совершённых против них. Мы, все люди, как и апостолы, можем кому-то простить или не простить преступления (грехи) против нас, это наше право. Так вот, грехи, не прощённые нами, так и останутся «висеть» у человека до самого суда Божьего. Ну, и приговор будет соответственно с его не прощёнными нами грехами.
А о грехах, сделанных не против нас, а против кого-то другого или против Самого Бога (хула), тут речь не идёт. Грехи против других – это не наша компетенция. Так что, религия напрасно присвоила себе право от имени Бога прощать грехи, скажем, против Бога и др. Такого права Христос никому не давал.
прощение грехов священником не отменяет страшный суд. Божий суд все равно будет и уйти от него не удастся никому. поэтому думайте прежде чем сделать что то греховное. семь заповедей знают все. право священнику прощать грехи дает святая церковь. она несет силу божьего слова в народ и имеет право простить грех после чистосердечного раскаяния. но гарантии что и Бог вас простил - не даст никогда.
Священики не могут за Бога прощать грехи, но они могут во имя Христа констатировать о прощении грехов. Они руководствуются писанием в котором сказано: прихолящего ко Мне, не изгоню вон. И если они видят искренее покояние или раскояние, в таком случае они могут, да и обязаны, констатировать факт прощения, что-бы излишнее уныние не принесло ущерба душе кающегося.
Возможно они сами придумали. Однако прощать грехи может только Бог. Поэтому Бог прощает того человека, который искренне раскаился и больше не делает. Также Бог прощает, если имеем веру в искупительную жертву Христа, так как он отдал за наши грехи. Например Иоанна 2:2 сказано, Он(Иисус) жертва умилостивление не только за наши, но и за грехи всего мира.
Никто. Только немногие Апостолы обладали таким правом. Но редко им пользовались.
Добавить комментарий