Неверно говорить, что христианская церковь стала на службе у государства.
К началу IV века н.э. христианство сложилось в разветвленную организацию со своей иерархией и дисциплиной, а это значит, что церковь стала влиятельным фактором общественной и государственной жизни в Римской империи - и, таким образом, превратилась в политическую силу. Это вызвало, с одной стороны, стремление правящих кругов государства подчинить себе церковь и тем самым упрочить своё положение, а с другой стороны - стремление отцов церкви самим занять господствующее положение в государстве и использовать государственный аппарат для укрепления положения церкви в обществе.
С этого времени начался полный внутренних противоречий и конфликтов процесс формирования симбиоза церкви и государства.
Некоторыми вехами, или ориентирами, обозначающими начало указанного процесса, могут послужить следующие события:
Миланский эдикт Константина Великого, 313 г - провозглашение веротерпимости как государственной политики в империи,
Первый (Никейский) вселенский собор, на котором оформилась единая церковная организация христианства. В его работе участвовал сам император.
Весь IV век в Римской империи был наполнен событиями, связанными с формированием симбиоза церкви и государства. Христианство то признавалось главной религией, то вновь подвергалось опале. Но все время правления Константина (312 - 337) император был сторонником христианства.
Скажем так, с момента признания христианства как религии. То есть с времен римского императора Нерона.
Ведь очень удобная религия, как раз для рабов. Твое положение в обществе предопределено богом и хотеть изменить это положение - ересь.
Добавить комментарий