Обычно когда говорят о Евангелиях, имеют в виду четыре текста, входящие в корпус книг Библии Нового Завета. Эти Евангелия повествуют о земной жизни Господа Иисуса Христа, Его проповеди, чудесах, смерти, воскресении, вознесении на небо. Авторами этих четырех Евангелий являются святые апостолы. Матфей и Иоанн из числа двенадцати, Марк и Лука - апостолы от семидесяти. Эти священные тексты не противоречат Божественному Откровению, а потому в IV веке были официально приняты соборным постановлением для всей полноты Церкви.
Можно еще сказать и о так называемых апокрифических евангелиях, то есть тех текстах о Христе, которые не вошли в число книг Священного Писания Нового Завета. Таких евангелий несколько. Например, евангелие Петра или евангелие Иуды. Церковь не приняла эти тексты в канон, так как содержимое этих евангелий противоречит общему вероучению Церкви христианской. Кроме этого, авторство апокрифических евангелий точно не установлено, равно как и время их написания. Многие текстологи называют апокрифические евангелия подложными, а авторство приписывают различным еретикам первых веков (например, гностикам). Датировка этих апокрифических евангелий разнится от II до V века.
Евангелия, или добрая весть Христа, переложенные письменно были написаны одноимёнными авторами - Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном
евангелия были написаны в 1-2 веке Сенеки, Флавия, Тацита
В отношении рукописей Евангелия выгодно отличаются от остальной древней литературы. Если существует, например, 11 манускриптов сочинений Платона, 50 - Эсхила, 2 - Еврипида, 10 - Вергилия (все это, разумеется, списки, а не подлинники), то новозаветная письменность представлена греческими манускриптами в количестве, превышающем 2500 экземпляров.
Добавить комментарий