Какому одному богу был покорен кудесник из «Песни о вещем Олеге»?
Какому одному богу был покорен кудесник из «Песни о вещем Олеге»?
Перун - бог-громовержец, одна из главенствующих фигур среди славянских богов. Имя Перуна возглавляет список богов пантеона князя Владимира в «Повести временных лет».
В Литве его называли - Перкунас.
Он сам воин и покровитель воинов, в частности воинского вождя, то есть князя. Своими стрелами и топором он борется с тёмными силами. Во время распространения на Руси христианства многие черты и атрибуты Перуна были перенесены на Илью-пророка.
Кудесник в этом произведении Пушкина был волхвом, то есть жрецом древних богов, ныне называемых языческими. У славян главным богом, громовержцем, был Перун, который считался также и покровителем воинов и в частности князя и его дружины. Перуну устраивались официальные поклонения, жертвоприношения, в том же Киеве было крупное капище этого бога. Несомненно, отправляясь в поход на Царьград Олег испрашивал благоволения в первую очередь Перуна, как это было заведено. Однако волхв-отшельник, встреченный им в дороге, по воле Пушкина также служил одному Перуну, хотя более логичным было бы его служение более миролюбивым богам, например Велесу, покровителю в частности сказаний.
Волхвы - древние жрецы языческих богов подобно древнегреческим жрецам поклонялись только своим богам, и в миру никого не почитали. Перун - главное божество древнеславянского пантеона богов. Они были посвящены в различные тайны бытия, обладали даром ясновидения, экстрасенсорными данными, и не считали нужным подчинятся князьям. Князья тоже не связывались с этими людьми, опасаясь за свою жизнь. Даже вещий Олег, прославившись в древней Руси воинственным нравом, за зловещие предсказание не наказал волхва, а отказался от любимого коня.
Добавить комментарий