Какие противоречия лежат в основе капитализма?

Нас в 70-80-е учили (в школе и вузе), что "антагонистическое противоречие капитализма - это общественный характер производства и частная форма присвоения". Предлагалось принять на веру, что это противоречие заведет капитализм в тупик и - пролетарская революция. Считалось также, что классовые противоречия капитализма (между "трудом и капиталом", "рабочим (самым передовым!) классом и "эксплуататорами трудового народа") тоже рано или поздно подточат основы капитализма, и он неминуемо рухнет. Что там еще? Также предлагалось принять на веру, что "пролетариат - тот класс, которому нечего терять, кроме своих цепей". Вот такой примитивный и догматический взгляд на "мир капитала" привели нас к тому, к чему привели. В бывшем СССР пытались целиком упразднить частную собственность, и что получилось? Пресловутое "все теперь колхозное, все теперь мое постепенно выродилось во "все теперь бесхозное, все теперь ничье". Дальше, много рассуждали про "человека нового типа", "общество нового типа", ("человек - существо биосоциальное, а советский человек - существо прежде всего социальное") - про то, чего в природе, увы, почти нет - "человеков нового типа" крайне мало - считанные проценты от всей человеческой популяции (это - в силу сугубо биологических причин, генетики), а это значит, что "общество нового типа" (какое описано, скажем, в романах Ефремова "Туманность Андромеды" и "Час быка") невозможно (по крайней мере до тех пор, пока человек находится в нынешней "порочной, греховной" (без кавычек а самом деле) ипостаси).

Почему мы проиграли Западу? Да потому, что мы исходили из того, каким человек ДОЛЖЕН быть, а Запад - из того, каков человек В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ. И противоречия западного общества не оказались такими уж антагонистическими, а вот общество ВОсточного блока (в первую очередь Советского СОюза) с его классовым догматизмом, отрицанием институтов личной и частной собственности и инициативы впало именно что в антагонистические противоречия, благодаря чему мы пришли к тому, к чему пришли (коллапсу). А то, что сейчас на Западе, в Японии - это не капитализм в марксовом классическом варианте, а это посткапитализм. С его новыми реалиями и - да - противоречиями. Но теперь предельно ясно, что "пролетарская революция" их не разрешит.