На счет классической литературы не знаю, а вот у Акунина есть классный сборник " Приключения Эраста Фандорина ". В это сборнике есть произведение " Алмазная колесница " , там Фандорин приезжает в Японию по работе, где сталкивается с некоторыми проблемами, в следствии которых он встречает древний клан синоби. Они рассказывают Эрасту о " трех колесницах ", то есть о существовании трех путей. Человек, идущий по первой Малой колеснице - это тот, кто хочет спастись через самоусовершенствование. Второй путь - Большая колесница. Это, когда пытаешься спасти не только себя, но и окружающих тебя людей. Оба пути призывают жить по правилам добра. И наконец, третий путь - алмазная колесница. Этот путь дается далеко не всем. " Путь Алмазной Колесницы - это Путь к истине через постижение законов Зла. Это тайное учение для посвященных, которые готовы на любые жертвы ради того, чтобы найти себя. " -так говориться в самом произведении.
P.S в качестве жизненного примера можно взять философию древнего Китая, в центре которой было нахождение своего пути
Направление "Путь" в сочинениях подразумевает под собой то, что главный герой, путешествуя, встречает на своём пути различные приключения. Так за основу для сочинения можно взять роман Н. Карамзина «Письма русского путешественника». Роман был написан в 18-ом веке. Главный герой романа отправился в так долгожданное путешествие, а свои впечатления герой выражает в письмах, где рассказывает что с ним происходило и что пришлось пережить. Он через письма передал боль от расставания со всем тем, что было ему близко и дорого в Москве, хотя мечта о путешествии сбылась. Приехав в Петербург герой столкнулся с разными неурядицами: московский паспорт оказывается не давал права ему на путешествие по морю, а из-за этого герою пришлось испытать массу неудобств и поменять маршрут.
Не только в русской, но и в мировой литературе дорога (путь) - это не просто тема, это символ, основополагающий принцип.
Самый ранний пример дороги в литературе - "Одессея" Гомера, путь главного героя домой после Троянской войны, растянувшийся на долгие годы, для многих читателей стал примером того, как нужно, преодолевая преграды, оставаться честным и верным своим идеалам и принципам, как во что бы то ни стало добиваться своей цели.
Ярким примером дороги в литературе Средневековья может стать "Божественная комедия" Данте. Путешествие по Аду, Раю, Чистилищу - меняет мировоззрение читателя, заставляет его задуматься, а правильно ли, достойно ли он живет.
В русской литературе тема дороги тоже широко представлена, например, в повести Гоголя "Мертвые души", у Лермонтова - вспомним, скучающего, ищущего себя в путешествиях Печорина.
Многие произведения начинаются с того, что герой возвращается из долгой дороги - "Идиот" Достоевского, "Горе от ума" Грибоедова.
Мотив пути, путешествия характерен для русской литературы. Герой, путешествуя, попадает в необычные ситуации, его характер раскрывается с разных сторон, он знакомится с интересными людьми, приобретая жизненный опыт и мудрость, отвечая на сложные вопросы... Можно рассмотреть эту тему на примере поэмы Некрасова "Кому на Руси жить хорошо", можно - в "Путешествии из Петербурга в Москву" Радищева, даже "Герой нашего времени" Лермонтова подойдет.
Добавить комментарий