Какие обряды совершали на Новолетие (1/14 сентября)?

Вчера, 14 сентября 2016 года, наступил 7525 год от сотворения мира по церковному календарю.

Если бы мы жили в допетровскую эпоху, мы могли бы поздравить друг друга с наступившим новым годом.

В этот день верующие христиане чтут память преподобного Симеона Столпника, который с 18 лет ушел в монастырь, стал иноком, неустанно молился и соблюдал строгое воздержание, посты, суровые обеты и совершил другие аскетические подвиги.

Чтобы уединиться, полностью посвятить себя богу, молитвам и постам, Симеон построил столп, на котором провел 47 лет своей жизни.

В этот день в храмах верующие вспоминают житие святого Симеона и молятся об обращении в веру своих неверующих близких и спасении их душ.

Церковный праздник приурочен к одному из древнейших славянских праздников - Новолетию - празднику

осеннего равноденствия и урожая.

Славяне, жившие со своим миропониманием в гармонии с природой, для понятия "год" использовали слово "лето". В день осеннего равноденствия у них завершался один годичный цикл и начинался новый.

14 сентября древние славяне отмечали праздник Новолетие, как символ начала нового жизненного цикла.

Одним из главных обрядов в этот день был обряд Очищения жертвенным Огнем и поминовения Предков.

Разжигали большой костер, все участники таинства образовывали круг, волхв или старшина общины благодарил и славил богов и поздравлял всех с наступившим Новым Летом.

Затем все участники бросали в огонь полено или ненужную старую вещь (для очищения от прошлых проблем), а также подношение Богам и своим Предкам - зерно, орехи, фрукты и сладости со словами:

Участники обряда мысленно обращались со своими пожеланиями и просьбами к Роду и Предкам и также мысленно сжигали в Очищающем Огне то, от чего хотели избавиться в новолетии.

В своих молитвах богам-покровителям каждый просил дать не только личное благополучие, но и процветание для всей общины.

Затем наступало время увеселений. Образовывался хоровод в три круга, символизирующий единство Души, Духа и Тела. Начинались плясы, песни, игрища, шутливые состязания в удали и силе.

Когда пламя костра уменьшалось, участники прыгали через костер для очищения души и тела и каждый прыжок посвящали отдельному Богу.

В сумерках устраивали братчину - всеобщую трапезу, во время которой с благодарностью Богам и Матушке Природе съедали овощи, фрукты и другие продукты.

Когда костер догорал, разравнивали угли и наиболее стойкие и мужественные проходили по ним без обуви.

День 14 сентября называли также Семёнов день или Семён-летопроводец.

К Семенову дню старались убрать все зерновые и закончить полевые работы. Тем, кто не управился, разрешали работать до обеда.

До обеда копали картофель, убирали дыни, арбузы, солили огурцы, а после обеда устраивали братчины с пивом, кушаньями и увеселениями.

К этому дню часто приурочивали обряд имя наречения, когда вместо временного имени юноше или девушке давали постоянное имя на всю жизнь.

Проводили также обряд пострига для детей, достигших 3-х летнего возраста, и обряд посажения на коня.

Это означало, что ребенок уже не младенец, а отрок, является членом рода и дальнейшее воспитание мальчика возлагается на отца и др. мужчин семьи.

У девочек проводили обряд первого заплетения косы.

С Семенова дня начиналось "бабье лето". Под Семенов день в избах гасили старый огонь, а утром зажигали новый от "живого огня", который добывался по обряду с молитвами и ритуалами.

С Семенова дня начинались вечерние засидки - посиделки при свечах или лучинах. Красны девицы занимались рукоделием, а молодые парни приглядывали себе невест и вскоре начинали засылать сватов.

Начинались свадебные обряды.