Какая мораль в этих баснях: воспитание льва, лев и лисица, осел и бобер?

Что хорошо в баснях Крылова, так это то, что автор всегда указывает ту мораль, которую должен извлечь читатель.

Вот в басне "Воспитание льва" старый царь - лев, отдает львенка на воспитание орлу. Конечно из этого ничего путного не выходит и львенок, готовясь вступить на царствование, хочет научить зверей вить гнезда. Вывод отсюда таков, что учиться руководить надо дома, чтобы знать нужды своей страны. И сам автор пишет:

Следующая басня "Лев и лисица" говорит о том, что у страха глаза велики и все непривычное нам кажется втрое страшнее, чем на самом деле. Мораль выведенная автором такова:

Наконец третья басня, "Осел и бобр", уже принадлежит перу Сергея Михалкова и нам следует самим отыскать в ней мораль. Потому что фраза "Потому что ты осел" вряд ли может таковой считаться. Мне представляется, что в этой басне мораль выражается пословицей:

Или:

В басне осел, налетев на дерево, сильно обиделся и уговаривал бобра свалить дерево, но бобр не стал этого делать, потому что осел всегда останется ослом, и либо на пенек на летит, либо в яму провалится. Мораль тут в том, что следует быть осторожным самому и не бежать сломя голову напролом по жизни.