По моему мнению мораль такова: свинья она и в Африке свинья животное которое отвечает само за своё название, а под дубом то как всем известно это любимое лакомство свиней, вывод: человек сытый и в материальном достатке, но не ценить этого и поступает как свинья пользуясь тем что у него есть но жадничая.
В этой басне несколько моралей:
Мораль басни Крылова Свинья под дубом такова, что в ней высмеивается невежество, неблагодарность, неуважение к чужому труду.
Крылов высмеивает в образе Свиньи тех людей, которые не ценят и не уважают чужой труд и это подчёркивает нежелание Свиньи что-то слушать и даже не имеет способность этого делать.
В басне описывается главная черта Свиньи, её глупость, эгоистичность, ленивость, Свинья отображает образ человека услаждающегося только самого себя.
Басня "Свинья под дубом" - одна из популярных в творчестве Крылова. Саму басню можно почитать здесь - "Свинья под дубом". Там же описана и мораль басни, и анализ. Ну а мораль сей басни такова, свинья - это лень и невежество людей, которые высмеиваются. Невежды только и умеют как бранить науку.
Опять мораль, которую искала-ученье свет ,а для невежды "сало".Как много пользующихся открытиями учёных, в то же время их хают, потому что как свиньи не умеют поднимать голову вверх, то есть смотреть в будущее.
Бася "Свинья под дубом" - это отповедь невежеству, узости мышления. По сюжету свинья откушав желудями и отдохнув начинает подрывать корни дубу, не думая о том, что именно он дает ей пищу. Так и многие люди совершают поступки не задумываясь о последствиях. Они безжалостно рубят леса, забывая, что это легкие планеты, источник кислорода, они загрязняют реки, не думая, что им приходится их пить, и это только в глобальном масштабе. Но и в жизни маленького человека есть такие ситуации, когда неплохо было бы слегка поднять голову и посмотреть, откуда желуди у тебя под ногами. Смысл этой басни можно выразить другой поговоркой - не рубите сук, на котором сидите.
Что и не говори, а именно Крылов мог так легко преподнести нам все человеческие пороки. Вот и в своей самой популярной басне он в очередной раз высмеял человеческую лень, невежество. То что каждый из нас пользуется плодами науки, но не каждый это понимает и осознает, порой ругая того или иного изобретателя в "непродуманности" или "недоделках")))) Будьте внимательнее к себе... и все будет гораздо проще...
Невежество людей и глупость описаны в образе свиньи. Людей, которых интересует только еда или деньги, которые думают, что в этом смысл деньги. Как раньше кричала толпа "Хлеба и зрелищ! и больше ничего не надо было.
Мораль басни тупость может убить все живое, любое научное начинание может погубить чиновничья глупость.
Свинья в этой басне олицетворяет ограниченного человека, который кроме сиюминутной выгоды и удовлетворения насущной потребности не задумывается ни о чем больше. Басня высмеивает глупых, невежественных людей, не видящих ничего дальше своего носа, не задумывающихся о последствиях своих поступков.
Фраза "После нас хоть потоп" выражает суть поведения свиньи в этой басне. Таких людей с коротким умом, живущих одним днем, очень много. Вот интересно, времена меняются, а пороки у человечества одни и те же.
Добавить комментарий