"Лучше живой трус, чем мертвый герой". Кстати, автора тоже хотелось бы узнать.
Наверно плохо и то и другое, а знаете это как раз подходит к нашей современной жизни. Мы все боимся и живем , а героев среди нас практически не осталось. Мы все бежим домой и стараемся не вмешиваться не во что, закрываемся за железную дверь и все .Только вот сколько мы так проживем не знаю.
Да, фраза заставляет задуматься. Конечно, погибшие герои вызывают чувство гордости, уважения, служат примером для подрастающего поколения. Они отдали свою единственную жизнь за других, за свою страну, это высшее проявление человеческого духа. Иисус Христос, как мы знаем, пошёл на смерть ради спасения душ людей.
Для правителей, военачальников человеческая жизнь никогда не имела большого значения. Это показали и войны 20-го века, когда столько миллионов людей погибли не только геройски, а просто было массово уничтожены зверскими методами, когда у них не было выбора - остаться в живых или погибнуть за свою идею.
Возможно, автор вышеупомянутой цитаты имел в виду то, что так называемый трус, оступившись однажды, всегда имеет шанс на пробуждение совести, на последующее исправление, на совершение благородных поступков (в то время как мёртвого героя уже не вернуть). Ведь любой человек проходит свой путь взросления, свою эволюцию в течение жизни и судить его может только Бог.
Не каждый способен на геройский поступок, но у каждого есть возможность учиться на своих ошибках и исправлять их, становиться лучше, оправдывая этим своё пребывание на этом свете.
Вот так я поняла эту фразу.
Видимо, так и следует поступать, но не хочется.
Все-таки герой, хоть и мёртвый, заслуживает больше благодарности, чем сохранивший свою жизнь (но какою ценой!) трус. Возможно, ценой жизни этого самого героя.
Потому что погибший герой жил не только для собственного блага, наивно, но и для этого самого жалкого труса, для многих и многих. Думал не только о себе и вообще так и не сумел подумать, наконец, о себе, чтобы выжить.
Не хотелось бы считать, что герой жизнь свою отдал ради этого труса, но ради всех остальных, старых, молодых, но не тех, кто прятался, спасался, подставляя других, чтобы любой ценой сохранить свою бесценную жизнь.
Насколько я помню, эта фразу произнес коллаборационист и она вызвала тогда скандал. Думаю, что все зависит от обстоятельств. Из истории мы знаем каким репрессиям подвергались бойцы попавшие в немецкий плен, а оставшиеся жители на оккупированной территории? Как судить кто трус? Нет однозначных рецептов на все случаи жизни. Просто не следует необдуманно бросаться обвинениями.
не знаю чьи это слова, но я с ними не согласна. Конечно для самого труса и его близких - он должен жить, но давайте вспомним, что в жизни получается, что за живых трусов отдают свои жизни и здоровье другие. И далеко не герои. Просто те, кого подставили или оставили без поддержки и помощи трусы, думая только о своей шкуре.
Добавить комментарий