Для меня важен сам человек, а не его религия.Это очень многое определяет. Плохие и хорошие люди, есть во всех религиях. Так что тут главное не это. А главное то, насколько человек достойный, на сколько добро его сердце и чиста душа. А так, будь он хоть кем. Какая разница!
Человек может верить в кого и во что угодно но он не должен делать следующего:
(кто верит правильно а кто нет, это будет решать Бог, но не люди)
Всего этого человек не должен делать. Потому что это не правильно и не от Бога. Скорее уже от Лукавого. Осуждать и ненавидеть человека только за то, что он иной веры, это не от Бога.
Отношусь с уважением к любой религии, если ее целью не являются деяния зла и насилия.А вообще склонна полагать, что религия разделяет людей. Бог один для всех. И кстати самые страшные и жестокие войны, происходят именно на почве религиозных разногласий. Считаю что это недопустимым и опасным для этого мира
Ко всем религиям я отношусь нейтрально-материалистически. С позиций более-менее образованного и думающего своей, а не чужой головой человека. Моя религия-это знания.
А к верующим отношусь тоже нейтрально.
Верит-пускай себе верит в Иисуса или в Аллаха, да хоть и в полено раскрашенное. Его дело, главное-чтоб меня не доставал нравоучениями, как мне нужно бы было жить с точки зрения Священной Жабы Ква.
Я отношусь наиболее хорошо к тем религиям, которые наименее традиционны для моей страны и наименее костны и догматичны по своей структуре. Я нашел только одну такую религию - это буддизм. Он настолько терпим к остальным, что не требует даже вначале от принявшего прибежище не отрекаться ни от чего, ни вообще менять свою веру. Буддизм просто требует менять сознание, становится более осознанным, мудрым, терпеливым, и не важно во что человек при этом верит. Конечно, спустя долгое время человек в буддизме уже не верит ни во Христа, ни в Вишну, ни Аллаха, но не потому, что ему настучали по голове, а потому что он спокойно и разумно осознал бессмысленность веры в каких-то богов. Когда-то я весьма положительно относился и к индуизму, но узнав его получше, понял, что костяк его занимают люди ничем не отличающиеся от наших националистов. Индуизм - это и есть по сути своей идеология замкнутого национализма, несмотря на всю мудрость содержащуюся в ведах и истины о всеобщем единстве. Касательно традиционной для России религии, я бы может и относился к ней хорошо, если бы не наблюдал жуткой регрессии и неадекватности среди её последователей. Любой современный чин в РПЦ занимается привычным для себя заискиванием со начальством, не может иметь своего мнения, никакого индивидуального мышления. Сейчас люди становятся православными скорее из националистических интересов и желания принадлежать к группе. Это тот же механизм психики, который заставляет элиту носить золотые цепочки на шее и иметь самую крутую тачку, самый крутой ай фон. Или гордо носить партийный значок. Верующим сегодня его заменяет крест. Знаю систему лично, у меня есть священники среди знакомых и даже родственников. Я вообще по натуре своей человек, который превыше всего ставит индивидуализм и борьбу со стереотипами, поэтому любые коллективные проявления принадлежности к группе воспринимаю как грубое и агрессивное буйство толпы. Я противлюсь традиционной религии для своей страны не потому, что не люблю страну. Люди страдающие экстремистскими идеями и страна (земля) это совсем разные вещи. Так уж складывается, что традиционные религиозные группы у нас сами встают на путь изоляции и приближаются к экстремизму. Я не могу это принять. Что касается всяких других религий, типа античной, скандинавской, славянской, то мне они безразличны. Они тоже теистичны, и нет смысла менять христианского бога на языческого, хрен редьки не слаще. Однако в целом к ним отношение лучше, чем к семье христианство-иудаизм-ислам, монотеистическое и авраамическое учение. Парадокс заключается в том, что по непонятным причинам эту семью считают самой развитой, самой положительной, самой правильной, когда на практике, исторически, эта семья отличалась самым кровожадным и разрушительным характером. Ко всяким экзотическим религиям, типа зороастризма, растафарнианства, веры Бахаи, отношение скорее положительное, я стараюсь их изучать, но принимать не буду.
К своей религии как и к чужой я отношусь по мере своего разумения. Все что считаю правдой - беру "на вооружение", что полезно - то глупо игнорировать.
В общем - с интересом читаю писания других религий и рад когда нахожу что-то толковое и работающее для пользы, что может пригодиться или даже хоть понимать людей или эту самую религию - лучше. В каждой религии есть полезные и достаточно важные знания для чтобы их знать. Но представители религии бывают видимо трех типов: одни говорят "я токой-то(мусульманин, или еврей, или христианин...) потому что родился в такой-то стране" - таких людей считаю плывущими по течению, так как обнаруживал что и религию они свою знают плохо, и вера у них то ли есть то ли нет - не знают. Другие говорят что они сами пришли к такой-то вере - таких я очень уважаю, потому что увидеть проявления невидимой силы или разума - не каждый способен, и для этого нужен достаточный уровень способностей видеть и понимать. Третьи - фанатичные ребята у которых крыша поехала на их исключительности в том смысле что они готовы уничтожать всех кто не принадлежит к их религии или у кого в их религии отличающееся мнение(отличающееся не в том смысле что он писания уничтожает(это вообще никуда не годится) а в том смысле что он думает что "здесь говорится наверное об этом а не о том" и поэтому становится объектом подавления и притеснений). Есть и те кто в минуту опасности обращается к Богу потому что больше не к кому обратиться в поисках спасения. Но каждый из них имеет право иметь свою точку зрения. Другое дело что это не дает право уничтожать или притеснять по своей или чьей еще прихоти других людей или верующих.
Но все же есть и другой индикатор на который я обращаю внимание: эффективность религиозной практики рассматриваемой религии. От религии к религии эффективность имеет различный качественно-количественный (если можно так выразиться) параметр возрождения духовности, реабилитации души, ее прозрения, так сказать. Вот на эту сторону религий я тоже обращаю внимание. Кстати - и многие религиозные течения имеют ту же причину: в исламе например есть некоторые течения которые равняются в своей религиозной практике на того или иного религиозного лидера достигшего высокодуховного уровня, отличающегося особым благочестием или добродетельностью, если можно так выразиться.
Те же расчеты вы найдете и у буддистов, и у христиан, и у многих других религий. Тут как в песне: "каждый выбирает по себе - женщину, религию, дорогу..."
Совершенно спокойно - вера это личное дело человека, хоть в Иисуса, хоть в Аллаха, хоть в созерцание пупа. Спокойно до той поры, пока мне не начинают объяснять, что их вера единственно правильная и не дай бог принуждать к "правильной" вере.
Людям, понимающим, что Религия создана людьми, для управления людьми, она(Религия) вообще не нужна... Если, кому то из людей, необходима Религия(Ислам, Христианство и т. д..) то к их решению или выбору, следует относиться уважительно ... Главное - это никому и ничего не нужно навязывать... Это личное дело каждого..
Нормально у каждого из нас своя религия и мы не в праве осуждать другого если он исповедает другую религию. Там где учусь я есть студенты из других стран и религий. Со мной учатся две девочки мусульманки, они неплохие подруги. Надо относится ко всем толерантно. Ведь здорово жить в мире и согласии
Отношусь спокойно и доброжелательно к любой религии и религиозной конфессии, если она не проповедует человеконенавистнические идеи, не противопоставляет людей друг другу и не навязывает всем только свои ценности, как истину в последней инстанции.
Нормально, у каждого своя религия. каждый выбрал себе религию и во что верить. это не осуждаеться. Это не межает не дружбе не общению. Каждый выбирает свой путь. свою религию, и жизнь. Каждый счастлив по своему.
Лично я стараюсь относиться к чужой религии лояльно. Я не могу сказать, что я уважаю чужую религию, но должен относиться и отношусь терпимо.
Любой верующий человек считает свою веру и религию истинной, поэтому уважения к иной вере и учению ждать не стоит. Но всё же, относиться с презрением или высокомерием тоже не правильно, такое отношение не развивает духовно и не приближает к Богу.
Поэтому я отношусь к чужой религии, как к заблуждению, но в которой всё же есть доля истины.
ко всем религиям отношусь нейтрально или положительно кроме ислама. к нему-резко негативно
Добавить комментарий