Как опальный учёный стал синтоистским божеством?

Было это в Японии в конце II-го века нашей эры. Чиновник императора, по совместительству поэт и ученый Сугавара-но Митидзанэ:

Не стану утверждать, что этот портрет в точности соответствует оригиналу, так как написал его тоже японец, художник, живший на 16 столетий позже, Кикути Ёсай. Но поди знай, художники - они такие... Провидцы. Может, ему оригинал в видении являлся.

Так или иначе, Сугавара-но Митидзанэ проявил блестящие способности и сделал при дворе блестящую карьеру, хотя и не принадлежал к японской аристократии.

Аристократов пугал столь быстрый рост молодого выскочки, поэтому они добились, что молодого поэта отправили служить в провинцию, где он вскоре и умер при невыясненных обстоятельствах.

Ну, бывает. Обычное дело. Сколько таких примеров, хоть в японской, хоть в российской истории...

А дальше случилось необычное: в столице началась эпидемия чумы, от которой один за другим умерли все недоброжелатели и гонители опального ученого и поэта. Ясно же, что это дух умершего отомстил негодяям!

А дух - это дело такое, с ним сражаться бесполезно. Но можно умилостивить. Как? Просто: объявить небожителем и построить ему храм. Храм этот существует и поныне в городе Киото:

А японские студенты считают Сугавару-но Митидзанэ покровителем наук и искусств и приходят сюда молиться.