Сабля, используемая для обряда харакири средней величины, обряд харакири очень древний и к нему часто прибегали воины, чтобы не допустить позора на свой род. С 1868 года сабля для харакири не имеется уже на вооружении в японской армии.
Совершил харакири или сеппуку, ритаульный кинжал назывался кусунгобу, его клинок длиной 29,7 см . Кусунгобу также называют ёроидоси, танто, мэтэдзаси.
А лучше всего прочитать книгу "Сегун", там по всему обряду дано полное описание.
Такой меч для харакири имеет название- Кусунгобу. Клинок данного меча средней длины и достигает почти 30 сантиметров. Харакири это очень древний обряд японских самураев, и его выполняли воины японские в случае того, когда нужно было избежать воинского позора и положить тень на весь свой род.
Кинжал Кусунгобу имеет и другие названия, это ёроидоси, а также танто, или же мэтэдзаси.
Харакири является очень серьезным и ответственным ритуалов для японского воина. И если воин сам не в силах сделать этот обряд -ему помогал другой воин.
Часто мы видим в кино, как этот обряд может проводится и конечно нужно иметь огромную силу воли, чтобы себе сделать харакири.
харакири имеют не только свой особый ритуал но и свои названия вещей. так Совершающий харакири сбрасывает верхнюю одежду (камисимо) и заправляет рукава под свои колени, стараясь при этом не допустить, чтобы одежда резко упала с одной стороны. Затем он берёт нож «кодзука» в одну руку, другой рукой поднимая столик «санбо» и помещая его под свои ягодицы. При этом тело наклоняется немного вперёд, принимая правильное положение. Если речь идет о ритуале сеппуку, то совершающий его должен быть одет в белые одежды, символизирующие чистоту намерений. Сидеть он должен в позе сэйдза (традиционный японский способ сидения на коленях). Слуга приносит деревянный столик, на котором размещены чашка саке, листы традиционной японской бумаги «васи», изготовленной из коры тутового дерева. Также на столике находятся письменные принадлежности и нож «кодзука». Также в качестве ножа можно использовать танто – кинжал без эфеса, завернутый в несколько листов бумаги, чтобы его можно было держать за лезвие. Самурай может использовать свой меч вакидзаси.
Меч для харакири используется специальный его название кусунгобу, также можно еще встретить что его называют ёроидоси, танто или мэтэдзаси. Длина клинка этого меча строго 29,7 см.
Обряд харакири (у мужчин) или сепука (у женщин) проводится у японской знати и имеет очень древние корни. Его цель уход из жизни человека, чтобы не бросить тень позора на весь свой род и потомков.
Совершить его может только очень сильный человек, причем не только духом, но и физически, иногда чтобы его завершить требуется посторонняя помощь. И кстати, он может быть отменен императором, если не ошибаюсь.
Этот меч называется Кусунгобу. Клинок этого меча имеет относительно небольшую длину, если сравнивать его с другими мечами самураев и составляет около 30 сантиметров. Как правило, самураю помогали сделать харакири. Если сам самурай, делающий себе супуку не может быстро себя убить, то ему помогает другой самурай, который отрубает в этом случае голову.
Харакили или жертвенное самоубийство с целью защитить свою честь самурая в средневековой Японии совершалось с помощью специального меча, который назывался "Кусунбогу". Иногда Сэппуку совершал ассистент - Кайсяунин. При этом, самурай имитировал харакири веером, а кайсякунин сносил голову.
Харакири или Сэппуку - это ритуальное самоубийство путём вспарывания живота мечом. Выполнялось оно вакидзаси - малый самурайский меч, катана или тати - большой меч. Обычно харакири делали себе мужчины вспарыванием живота, а женщины резали себе горло.
Харакири для каждого японца - это очень важный ритуал. И линейка различных мечей для всяких видов ритуалов тоже отличается особым разнообразием. Вот, например, специальный меч для харакири называется Кусунгобу.
Кусунгобу - меч для харакири. Только это даже не меч, а скорее, длинный кинжал что ли (порядка 30 сантиметров в длина клинка). У этого меча имеются и другие названия, такие как:
ёроидоси
мэтэдзаси
танто.
По сути, это кровавое самоубийство. Но у японцев своя культура, своё отношение к добровольному уходу из жизни. Как говорится, со своим уставом в чужой монастырь...
Добавить комментарий