Это очень сложно. Это сказать легко, Библию цитировать. На деле все не так легко. Врагов бывает очень и очень сложно прощать. И далеко не каждому, под силу, сделать это по настоящему. Часто слышишь "Прости. Отпусти" Так и хочется спросить, а как сами то? Всех ли своих врагов, сумели простить или только другим горазды советовать? Конечно, ведь чужая боль, не своя. И чужие враги, не твои. По настоящему прощать, еще надо уметь. А это под силу не каждому
Вера нужна и душевный труд.
Надо учится смирению и терпению. Снисходительности к другим. Нужно учится понимать других. Стараться поставить себя на их место. Ну и каждого человека, надо воспринимать как творение Бога.
Если любишь Бога, нужно любить и то, что он сотворил. Если Господь любит людей и столько им прощает, значит этому должны учится и мы. А враги наши, какими бы они не были, это тоже люди и они тоже являются творениями Бога. Что бы любить, надо в первую очередь, научится прощать.Гордыня, является одним из грехов, которые могут мешать нам прощать. Гордыня является одним из семи смертных грехов. Так что грех это, довольно серьезный. Следовательно, с гордыней нужно бороться. Побороть гордыню, можно добродетелью. В данном случае, смирением.
Надо часто молиться и посещать храм.
Читать молитвы от злости и гнева и на прощение обид. Любовь надо воспитывать в сердце.
Можно попробовать это
Прочитал комментарии Радмиры и Юлечки. Ничего, кроме уважения к ним. Однако с их понятиями не согласен и считаю такие понятия противны и Христу и Богу. Церковь извратила сказанное Иисусом, а верующие верят попикам фальшивым. Я верующий до мозга костей. Даже не верующий, а знающий. Вот попики говорят нам - Христос терпел и ты терпи. Но Христос не терпел, а жизнь положил в борьбе против нечисти. Любите врагов своих, сказал Христос, показав на примере, что он имел в виду, когда умирая произнёс не ведают что творят. А любить врагов завещал, подразумевая под врагами обманутых, стравливаемых, не разумных. В то же время Христос клеймил и презирал тех, кто не был обманут, а являлись истино слугами тьмы. И сказано было - не поклоняйся двум Богам. Имелось в виду Свету и тьме. Нечисть, в петровские времена уничтожила десятки тысяч истинных воинов храма и поставила своих холуёв, которые лепят из паствы терпиловых. Разве может человек любить Бога, если он не противостоит тьме? Нас приучают подставлять щеки для битья. Ударьте попа и сдаст он вас в полицию или набегут молодые попики и отмутузят вас как сидорову козу. Раньше, когда воинов не хватало на поле брани против врага, то священники брали мечи и сражались рядом. А сегодня эти толстожопики даже крестятся не правильно и умишком слабоваты, а истинных лишают прихода. Из нас делают терпиловых, чтобы шерсть с нас состригать было менее хлопотно.
Ну, как-как? Как учил Христос так и любите - у него все об этом сказано - любите и все - любите всех.
Воздавайте добром за зло - вот так - чего тут непонятного?
Правда, вот одному буддисту, приверженцу одной из самых терпимых религий - это было не вполне понятно и он сказал - ежели воздавать добром за зло, то чем же тогда воздавать за добро? Добром, добавил он - надо воздавать за добро, а за зло воздавать надобно воздавать по справедливости.
Добавлю собственную мудрую мысль - по учению Христа жить можно и, возможно, и нужно, но если так будут жить все - как только найдется один, прикинувшийся верующим отступник, то он всех прижмет к ногтю.
Точно тоже самое произошло с самыми гуманными учениями - социализмом и коммунизмом - так должны были жить все.
Маленькая группа подлецов все испоганит до неузнаваемости.
Нужно прежде всего научиться прощать людей. Простить всех когда-либо совершивших вам зло, но простить не на словах, а в сердце. Даже своих врагов, и то простить. Для того, чтобы простить врагов, можно поставить себя на место этого человека, без предубеждений, пытаясь понять причины негативного поведения, враждующего с вами человека. Может быть поняв своего врага, получиться его и простить.
Ну, а если не получится понять причины поведения врага, то нужно простить его, чтобы не уподобляться ему и не озлобляться.
Когда простили , то можно любить его, как Божье создание, как человека за которого умер Иисус. Ведь Христос умер на кресте , и за нас, и за наших врагов, Он умер за всё человечество. Поэтому своего врага можно любить и за то, что его любит Иисус Христос, ведь Христос любит всех нас.
Добавить комментарий