Иисус Христос никогда не улыбался? Почему?

Он смотрел на нас и плакал)

Хоть Хайнлайн утверждал что ангелы смотрят на нас и угорают от смеха))

Если бы Христос не улыбался, он бы никогда ничему не радовался, ведь радость всегда проявляется в улыбке. На многих иконах, иллюстрациях он изображен в смирении, но это не дает нам повода думать, что при жизни он не улыбался, ведь мы же его не видели. А утверждать это бессмысленно, не зная того, что было 2000 с лишним лет назад.

Он не улыбается по той же причине, по которой на иконах или скульптурных изображениях не улыбается ни один христианский святой. Смех и улыбка - дьявольские козни, ставящие целью искажение облика Божия, по которому создан облик человеческий. Это не я так думаю, это так отцы церкви полагали. У Иоанна Лествичника по этому поводу сказано следующее:

(См. здесь, глава 7)

Вот так и получается, что радость является результатом борьбы плача со смехом (если выразить главную мысль схематично).

Если отвлечься от мудрёных сочинений и обратиться к народной мудрости, то в русских пословицах смех и грех стоят часто рядом, и вовсе не из-за того, что они рифмуются:

Ну а кто отец греха? - Дьявол, вестимо.

Смех как символ нечистого был хорошо известен и русским классикам, и символистам. Все "проходили" в школе поэму А. Блока "Двенадцать". Сколько слов было наговорено об Иисусе, идущем вместе с патрулём, а дьявола, тёмные силы, большинство читателей дружно прохлопало глазами, хотя упоминание о нём - буквально с первого слова: это и вьюга, это и чернота, это и ветер, это и собака (нечистое животное). Эти символы рассыпаны по всему смеху, а незадолго до появления Христа упоминается и смех!

Так что улыбающийся или смеющийся Иисус для любого христианина был бы фигурой не только странной, но и просто еретической, если не провокационной. Собственно икона - не портрет, а изображение глубоко символическое, поэтому к ней нельзя предъявлять тех же требований, что к обычной картине. Маленький Иисус на руках у Девы Марии - это не семейная идиллия, поэтому младенец Иисус изображён также с недетским выражением лица.

Другой язык у Вселенной нежели русский, английский, испанский... И моторика также иная.

Вселенной не важно наличие белоснежных зубов и ослепительной улыбки.

Современный Человек похож на марионетку... Сказано просить у Бога на непонятном тексте у непонятных картинок - Он так и делает. Сами поступки Человека глупы и неосознанны.

Вселенная не существует в рамках "этикета", "вер" и "религий"... надуманные это ценности.

Важно лишь то, что есть в Душе Человека. Важен лишь комплекс Энергий Вселенских наш. Каждую Энергию Человек определил как Чувство. Любовь, сострадание, страх, тщеславие, Вдохновение и т.д. Только Чувства (Энергии) важны Вселенной. И универсальный язык никто не забывал, он есть в каждом из нас и каждый способен его прочесть. И Бог не полиглот, как нам кажется...

Другими словами, не важно внешнее проявление Чувств. Важны лишь сами Чувства.

Наверное, такое впечатление создалось по кинофильмам, в которых, действительно, Иисус всегда хмурый и строгий. Но это лишь фантазии режиссёра. Никто на самом деле не знает, как было в действительности. Иисус был человеком, а это значит, что Он не был лишён чувств. Думаю, что Он улыбался.

язык Библии(возможно это язык людей того времени просто) таков что нем почти нет описаний черт лица, мимики, манер, походок ...нет привлечения души читателя внешностью человека.. когда речь о сердце и о духе... есть некоторое описание внешности Давида или его сына Аввессалома.. некоторый минимум ... в Евангелиях же мы видим нет художественных описаний не только Иисуса но и других людей.... так же и в Деяниях Апостолов и в Посланиях.... и в Откровении Иоанна... нет художественного языка... нет и газетно-журнального языка... нет и поп-научного языка... нет придворно-исторического языка... нет мифологичного языка... и нет религиозного(догматично-доктринально-терминологично-мистично-обрядового) языка... в Библии нет ни одного из языков к которым мы сейчас приучены... и потому многим кажется язык Библии сухим повествованием... но в действительности языком этим истинно раскрывается душа, сердце и дух человека ...открывается человечность в человеке более, чем каким-либо другим языком.......

"...и когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав, пал ему на шею и целовал его...." старший же ..услышал пение и ликование... сердился и не хотел войти... столько лет служу тебе ...но ты не дал мне и козленка, чтобы мне повеселится с друзьями моими, а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.... отец: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся."...

.. таков язык которым говорил и рассказывал Иисус, таков и язык Евангелий о Нем... кто примет истину сердца в образах этого языка... кто примет свет человечности в языке этом... увидит Жизнь ...и не будет уже очарован блеском искуственности и манящими подменами красующегося мира .... и войдя в жизнь простую, безыскусную ...улыбаясь и радуясь единению сердец... обретет Человека в себе и в других...