Насколько соответствует современное христианское учение (разных направлений),
тому, чему учил Иисус Христос?
(пожалуйста, без паники и лозунгов, но с рассуждением)
Насколько соответствует современное христианское учение (разных направлений),
тому, чему учил Иисус Христос?
(пожалуйста, без паники и лозунгов, но с рассуждением)
Думаю что не совсем, а возможно даже и весьма не совсем.. Различные "ереси" возникают с самого возникновения христианства и это говорит о том, что и тогда уже не было единого понимания учения Иисуса. Учение Христа мы знаем в изложении евангелистов, а они в конце концов всего лишь люди и изложили его так как ОНИ слышали и поняли. Насколько это соответствует тому что имел в виду сам Иисус? Это если согласится с тем, что первое Евангелие возможно относится к 40 - 50 году н.э.. Основы современного христианства заложены на Никейском и последующих соборах, а это уже 4 век н.э. , когда было решено - вот это правильно, а это нет. То есть было волевым решением (кстати с небольшим перевесом) принято, то что следует считать "правильным христианским учением". Так что наверное нет и смысла рассуждать о современном христианстве с его различными течениями..
Возможно, некоторые меня не совсем правильно поняли. Попытаюсь уточнить.
Вот попробуйте, к примеру, взять Евангелие, и выписать всю прямую речь Иисуса.
Сколько получиться? Очень и очень немного .
Основное место в Евангелиях уделено повествованию о земной жизни Иисуса.
А само учение где? Я уверен, что оно было (и есть).
Его как бы намеренно изъяли, с намерением "как бы чего не вышло".
Возможно, выбрав такой путь борьбы с ересями, "с водой выплеснули и младенца"?
Глядя на историю церкви и ее непрестанную "борьбу за чистоту учения",
такой вариант вполне допустим.
Что обычно мы видим в Евангелии?
"Взошел Иисус туда-то и начал учить...".
И, следующее же предложение: "А когда кончил учить...".
И так, на протяжении всех Евангелий (за немногими исключениями).
А где то, что между "начал учить" и "кончил учить"?
.степень точности передачи речи и событий в четырех Евангелиях превосходит по точности передачу речи и событий разными авторами в любом другом историческом документе в истории человечества... некоторые несоответствия между текстами Евангелий как раз и говорят о честности переписчиков рукописей(о том что не было подгонки одного Евангелия к другому)... с точки зрения например философии и психологии как науки евангельские тексты(небольшие по текстовому объему) имеют большой объем и глубину содержания, в них затронуты все существенные стороны человеческой жизни ,гармоничность речи Иисуса сочетание простоты и сложности и видна любому непредвзятому читателю...
.редкий христианин(возможно даже один из тысячи не будет например знает наизусть(или даже на 90%) текст Нагорной проповеди, и например молитву Иисуса (о учениках и о верующих по слову их то есть о всех христианах) в Гефсимании( названную в богословии первосвященнической молитвой... или например хоть половину притч рассказанных Иисусом... я говорю о тех кто не сомневается в верности текста Евангелий...
.любое УЧЕНИЕ(по любой профессии даже, не говоря уж о учениях претендующих усовершенствовать всего человека) подразумевает не только умственную подготовку но практику.. смыслы и понятия, суть, сущность Нового Завета открывается человеку если он решился жить по слову Иисуса Христа, и мотивы его не корыстны, то есть он не озабочен выгодой при этой жизни и при той которая после смерти... не движим "духовной" гордыней, желанием превосходства над кем либо, превозношением...
Доверие Иисусу это откровение СЛОВ ЖИВЫХ преобразующих сердце человека, и человек уже не возвращается к старому... это прямое непосредственное ОБЩЕНИЕ ЖИЗНИ... не только учение Иисуса Христа принимается тем кто поверил Ему, но принимается Жизнь Его, принимается Он Сам,... в Нем, в единстве с Ним, принимается Высшая Человечность и Божественность... Человек в Боге... Бог в Человеке... Иисус назван в Евангелиях Словом Бога... Словом которое есть Бог... "Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6)...таких слов не говорил не один человек... Иисус сказал и совершил, совершил жизнью Своей, смертью и Воскресением...
Нет, далеко не то, даже Евангелия переведены с арамейского настолько неправильно, что смысл иногда искажен до обратного... Просто сейчас изучаю перевод евангелий - сделал немецкий теолог (50 лет переводил) и многие места в канонических текстах кардинально изменены. А то, что написано в русскоязычном варианте Библии не совпадает с немецким вариантом, причем не в лучшую сторону. Так что Библия - человеческая книга, написанная людьми и для людей. Бог её не писал.
А самое главное отличие, может кому-то и покажется ересью, но это подтверждает перевод и мое знание свыше, поэтому спорить не буду: Иисус не является Богом-Сыном и в состав божественной троицы не входит, он обычный человек, познавший Бога-Отца всего сущего, такой же, как и мы с вами, не единственный. Поэтому и нам возможно все делать, что он делал и даже большее...
Мастер! Вот ведь ... вы говорите и ставите мне в упрек ... "Дорогой Сергей! Вы ответ то прочитали мой?
Какая связь со спектаклем, скажите мне на милость?
Ну а расскажите ка мне, где это Вы услышали, что Христос учит "довериться Богу"?
Часом, не из "декламации" ли?"
Хорошо. Попробую ответить ...
Это в спектаклях придерживаются к строго исписанному тексту автора произведения. А Евангелие это образный текст. ТАМ более ценен не дословный текст, а смысл изложения ...
Далее ... "о доверии к Богу" ...
А Закон был Таков:
Это ка бы ... Зачем ты сам положил основание твоему падению, столь прискорбному и постыдному? Зачем ты забыл о всемогуществе Моего слова и отвел взор от Меня? То есть ... ка бы глаголит ... доверься мол всецело Богу ...
Христос в Своей молитве говорил: да будут едины. А противник действует по принципу, разделяй и властвуй. В единстве сила. Но разделения уже при Апостолах намечались, но тогда авторитет Апостолов, делал своё дело. Единство было. Но Павел говорил, что после его отхода, прийдут лютые волки в овечих шкурах и разорят стадо. Вместо того, что бы быть в единстве, христианство разделилось на множество конфесий, деноминаций, направлений, сект и продолжают делиться. И мало того, что делятся, но ещё и враждуют. И каждый считает, что прав только он. Что ещё можно сказать? Слово Лаодикийской церкви - это наверно как раз для сегодняшних церквей. Библейскому учению полностью, пожалуй не соответствует сегодня ни одно учение церквей. Разве это ново? Ещё во времена Ветхого Завета Господь говорил: и будет у вас заповедь на заповедь, закон на закон, тут немного и там немного и всё это будет выдаваться за слово Божие. Это конечно только моё мнение, но по крайней мере оно есть и я не вижу пока повода его менять. Радует то, что есть Вселенская Церковь, где нет никаких конфесий и всякий истинно верующий, является её членом.
Христианство, за всю свою историю, постоянно подвергалось давлению. Но, тем ни менее, оно сохранилось. Конечно, не в чистоте учения Иисуса Христа, но учитывая все, через что пришлось пройти, то и это хорошо. Естественно, что более позже появившиеся христиане(после Лютера) в разной степени, но всеже, ближе к учению Господа. Но тем ни менее, Иисус никого не оставит без награды, как первых так и последних христиан. Очень хорошо, об этом, сказал сам Иисус, в этой притчи:
Всё дело в том, что все учения организаций, которые именуют себя христианскими Церквами, построено на догмах, что противоречит духу учения Христа. Христос показал, что важны не догмы и следование традициям, а свобода в Господе. Но в Церквях эта свобода уничтожается через жёсткие требования внутри и отличия с теми, кто вне. Христианские Церкви лишили людей свободы, о которой учил Иисус Христос.
Давайте посмотрим на название : ХРИСТИАНСКОЕ учение.
От слова Христос.
Значит оно просто обязано соответствовать учению Иисуса Христа.
Если же в нем присутствует человеческое отклонение, противоречащее словам Христа, то оно хоть и называется Христианским, и люди его таким называют, но по своей сути учением Иисуса Христа оно не является.
Должно быть одинаковой!
А на самом деле? Кхм! Есть каноническое Учение ... встречаются и неканонияеские (например, разные течения и секты) ...
Мои , м.б. жалкие и грешные на эту тему рассуждения, таковы. О чём учил Спаситель в период Своей земной Проповеди народ и Своих учеников мы имеем представление по спасительным, дошедшим до нас сведениям Св. Писания Нового Завета!
Св. Писание (В. и Н. Завет) - соборно зафиксированная для распространения Учения Христа и укрепления Церкви Христовой часть Св. Предания. Св."книги", входящие в Св. Писание Христианской Ц. - разные:исторические, учительные... Без апостольского преемства (сохраняется церковной иерархией), школы правильной христ. жизни, а также традиции освоения и истолкования Церковью Св. Писания оно, при самочинном использовании, приносит соблазны, расколы и повреждение душ человеческих. Откровения даруются святым, но даже жизнь христианских святых не исключает заблуждений и наличия, присущих слабой человеческой природе, грехов...
Церковь свята, прежде всего "небесным воинством" и самим Её Главой - Христом. Цель, возглавляемой Христом, "воинствующей" Церкви - деятельное спасение верных Иисусу Христу, далее... - Страшный суд для всех верных и неверных Его Церкви и Второе Пришествие Спасителя ...
Регуляция и организация жизни Ц. началась с апостольских посланий, творений и правил мужей апостольских, с Вселенских Соборов, с НЦ Символа Веры. А продолжается по сей день Поместными Соборами, их установлениями и творениями..., даже самим церковный календарём, житиями святых... Весь, более чем 2 тысячелетний опыт Христ. Церкви, пребывающей со Св. Духом и освящаемой им, истолкован, сохранён и жив в Русской Православной Церкви. Верный Ей "народ божий" имеет Богообщение и получает Откровение в полном объёме. Св. Предание - живо в ней, как и Учение Христово и Дух Божий. Русь
Святая, храни Веру Православную, в ней же тебе спасение!
Добавить комментарий