Всегда ли необходимо идти на компромиссы с совестью? Или мы делаем это по привычке, чтобы не прослыть белой вороной? Принципиальность не в почете? Муки совести терпеть легче, чем осуждение окружающих?
Всегда ли необходимо идти на компромиссы с совестью? Или мы делаем это по привычке, чтобы не прослыть белой вороной? Принципиальность не в почете? Муки совести терпеть легче, чем осуждение окружающих?
Самая большая беда очень и очень многих - это когда они не решили. Ничего в жизни не решили.
Дни их жизни уже, образно говоря, бледнеют. Их солнце скрывается за высокими пригорками. Вечереет. А они всё решают: по совести им жить, вид делать или вообще ничего не делать?
Я буду говорить "мы". Но не говоря при этом обо всех. Назовём их "некоторые". Некоторые из "мы" и некоторые из "они". Начинается утро. Расторопно выбрасываясь из постели, мы полны вполне осязаемой решимостью проломить в жестокой и злой толпе путь для добра и совести. Подходим к толпе, делаем упредительный толчок левой рукой, рука начинает ныть, и мы обходим эту толпу. Пробуем зайти в другой стороны. Но там тоже слишком густо. И мы уходим домой, с ноющей рукою и с мыслью в голове: "А может пусть они там будут? Может быть, записаться в ту толпу и получить сразу огого сколько друзей?".
Избирая себе такой график жизни, мы идём на "компромисс" со своей собственной совестью, делая при этом, не таясь, плевок в самое её лицо.
На следующий день совесть, поняв, кто мы, покидает нас..
Я описала принципы морального падения. Оно сокрушительно и быстро. Облако зла, увидев нас без совести, обрадованно и дружески окутывает нас. Мы уже пропали.
Мы делаем вид, что уже решили, как жить. А на самом деле - не так. Любое озорное подмигивание может изменить наш путь. Если так - то мы тоже пропали. Полностью потеряв совесть.
Все хотят жить по совести, сначала.
Только жизнь вносит свои корректировки.
Кому нужна наша принципиальность в такое мутное время, когда всё перевёрнуто с ног на голову? Что когда то считалось принципиальным, сейчас считается относительным.
Плетью обуха не перешибёшь.
А что такое нужно сделать обычному человеку, чтобы испытать муки совести?
Украсть - так никто же красть не заставляет.
Сожалеть, что не сказал человеку, что он сволочь - так это он и без тебя знает.
А окружающие всегда найдут за что осудить, независимо от того принципиален ты или нет.
Тому, кого должна мучить совесть, давно уже сделана прививка от этого чувства - тому муки совести неведомы.
Борьба за выживание не предполагает особой принципиальности.
Принципиальность слишком дорогая вещь, чтобы её размахивать на каждом перекрёстке.
Для этого нужно самому в жизни чего то добиться, а потом уже позволить себе быть принципиальным.
Делаем вид в основном и только иногда живем так- по совести. Но жизнь сложная штука и редкий человек упустит свою выгоду или отдаст осознанно просто потому что другому может быть это нужнее. Принципы "Сам не ам и другим не дам" или "Не съем так хоть понадкусываю" процветают, просто кто то это выражает открыто(кто не боится осуждения), а кто то исподтишка(это в основном категория людей- зависимые от общественного мнения, так у них вкупе и муки совести и боязнь осуждения окружающих). Над белыми воронами смеялись и клевали во все времена- потому что боялись их, потому что не такие. Принципиальность в наше время называют многие люди - стервозностью. Так что тут круговая порука- общество и окружение делает нас, а мы его. Говоря простым языком- в каком коллективе ты живешь и от кого зависишь и кто зависит от тебя самого. С волками жить- по волчьи выть.
Интересная постановка вопроса хотя бы потому, что я не уверен, что все-все хотят жить именно по совести. Я полагаю, что может существовать определенная категория людей, которые живут совершенно не по совести, что, впрочем, может быть и неверно, а лишь свидетельствовать о том, что у их совести иные критерии того, что правильно, а что неправильно, в отличии от, приведем для примера, моей совести.
Как видите, уже на первый вопрос нельзя ответить однозначно, возможные различны варианты ответов. А что уж говорить о втором вопросе. Тут уж простор для ответов самые широкий. Не сомневаюсь, есть люди, живущие по совести, а есть таковые, которые только делают вид, но при этом в силу каких-то объективных или субъективных причин не способны удовлетворить свою потребность в том, чтобы жить по своей совести. Одни при этом страдают сильно, другие меньше (это вопрос сугубо индивидуальный, а также зависит от того, насколько человек в своих делах и мыслях далеко ушел от тех идеалов, которым должен соответствовать по мнению его самой совести). И, наконец, как следует из гипотезы, вероятно, существует еще и такая категория людей, которые чихать хотели на совесть, и они живут так, как хотят и могут.
Добавить комментарий