Гравюры на меди в XVII веке в России назывались?
A) фряжские листы
B) парсуны
C) флемская резьба
D) белорусская резь
Гравюры на меди в XVII веке в России назывались?
A) фряжские листы
B) парсуны
C) флемская резьба
D) белорусская резь
Об этих гравюрах очень мало информации, просто указано, что это эстампы, которые вначале печатались на деревянной основе и ещё назывались "немецкими потешными листами", а позже стали печататься на медных досках.
Правильный ответ: А) Фряжские листы. Торговали этими картинками в Овощном ряду, позже торговцы переместились на Спасский мост.
Не просто было найти ответ на этот вопрос викторины, пришлось рассматривать все варианты ответов.
Как выяснилось здесь подходит ответ фряжские листы, это были эстампы, они гравировались на меди и на дереве, в те времена они были известны как потешные немецкие печатные листы.
Выбираем ответ - A) фряжские листы.
Эти картины на медных листах боли довольно таки популярны на Руси в семнадцатом веке. Они представляли из себя оттиски с богословских либо потешных гравюр. А назывались такие гравюры фряжскими листами, так что выбираем первый вариант ответа, A) фряжские листы.
Интереснейшая статья нашлась о том почему Лубянка получила такое название, и какое она имеет отношение к этим гравюрам, выполненным на меди. Опять спасибо надо сказать Алексею Михайловичу, с которого и пошло новое увлечение лубяным искусством.
Замечательно, что не только старые книги несут в себе информацию о быте и духе прошлого, но и народные ремесла, в частности лубок, а эти листы стали частью лубяного творчества, доносят в своих разных проявлениях: религиозных картинках, бытовых, откровенно сатирических то, чем жили люди в 17 веке.
Вот и название в статье же нашла для конкурса - это фряжские листы, а граверы их выполнявшие так и назывались не просто резчики, а фряжских резных дел мастер. Получается отчасти таким прародителем сатиры, карикатуры или шаржа стал этот вид искусства, ибо отзвуки лубка находят и в военных карикатурах тех же Кукрыниксов.
Оттиски иди гравюры на медных листах, изображавшие как потешные картинки народного быта, так и богословские сюжеты, получили большое распространение в 17 веке. Они назывались "Фряжеские листы".
Ответ: А) **фряжеские листы**.
Если не знаешь точного ответа на вопрос, но знаешь, что некоторые варианты явно не могут оказаться правильными - дело уже проще. Так, например здесь можно смело удалить парсуны, как технику живописи преимущественно маслом, и белорусскую резь, как технику нанесения ажурной резьбы на дерево. То есть остаются варианты флемская резьба и фряжские листы, про которые я не помню к чему их отнести. Фряжскими листами как оказалось называли специальные гравюры, в духе народных картинок, в том числе и на меди.
Верный ответ А - Фряжские листы.
Медные гравюры появились в начале семнадцатого века. Назывались они фряжскими листами. Немного информации о фряжских листах в интернете. Известно, что они использовались в царском быту вмкасестве игрушек для царских детей. Поскольку вопрос не требует описания медных гравюр, а лишь из название, то правильным ответом на этот вопрос следует выбирать вариант A) фряжские листы.
Гравюры на меди в 17-м веке назывались ФРЯЖСКИМИ ЛИСТАМИ, вариант А.
Раньше их печатали на дереве, а с этого века на меди.
Фряжские листы называли по-разному: потешными листами, немецкими листами.
Эти гравюры начали продавать в Овощном ряду.
Через некоторое время место торговли изменилось, им стал Спасский мост.
Относительно легко удалось найти ответ на этот вопрос, поскольку информации о так называемых "эстампах" в сети достаточно. Вот тут можно подробнее узнать об изготовлении "фряжских листов" и их последующем использовании для украшения помещений в том числе.
Ответ: "А) Фряжские листы".
Правильным ответом на этот вопрос является вариант А) Фряжские листы. Интересную и содержательную информацию можно прочитать здесь:
Впоследствии в России стали делать такие картинки на дереве ( на лубу- отсюда и название: лубочные картинки).
Добавить комментарий