Гений и злодейство — вещи не совместимые?

Почитайте Оскара Уайльда. У него есть эссе, посвящённое творчеству некоего Томаса Уэйнрайта. Он был знаменитым в своё время художником, его талант высоко оценивали все самые придирчивые критики того времени. Но никто не знал, чем занимался этот художник в свободное от творчества время, в чём он находил своё вдохновение. Когда же его злодеяния всё-таки раскрыли (он был убийцей, отравившим огромное количество людей), его имя было вычеркнуто из всех искусствоведческих исследований и словарей и, как и в случае с Геростратом, было предано забвению.

И он не единственный гениальный злодей. У меня есть дома тоненькая книжечка, написанная каким-то судьёй начала двадцатого столетия, он в ней описывает самые необычные преступления из собственной практики или же те, о которых он знает от коллег. И вот в ней тоже есть история одного хладнокровного убийцы, между прочим бисексуала, который знакомился с молодыми парнями и девушками из обеспеченных семей, проводил с ними ночь, а потом убивал. Когда обыскивали его квартиру, нашли книжечку его стихов. Те литературоведы, которым посчастливилось прочитать эти стихи, отмечали несомненный высокий талант автора и говорили о том, что он мог бы встать в ряд с самыми известными поэтами своего и прошедшего времени. Но правительство запретило печатать эти стихи. Может, оно и к лучшему. А судья в своей книжечке добавил, что этот случай - далеко не единственный, есть и другие убийцы, которые занимались творчеством, и среди них достаточно и талантливых, и гениальных. Но их творчество тоже недоступно обычным людям по той причине, что все эти авторы - безжалостные убийцы.

Кстати, Бонни Паркер - подруга Клайда Бэрроу - тоже носила с собой книжечку стихов собственного сочинения, и писала их даже тогда, когда их уже вовсю преследовала полиция. Если верить Сержу Гинсбуру, его знаменитая песня о Бонни и Клайде написана на основе одного из этих стихотворений.

С одной стороны я согласен с "сентябрем" что возможны любые комбинации, но хочу подчеркнуть и возможные отличия. Гораздо легче войти в историю будучи "злодеем", связанным с руководством людьми, правда только ленивый "мыслитель" не попробует низвести гения, ославленного исключительно злодеяниями как минимум до уровня посредственности, пусть даже и "выдающейся".

С другой стороны гении, не "уличенные" в злодействе, стали таковыми только благодаря слепой удаче, мы все знаем имена Моцарта, Пушкина, Пикассо (и т. д), но лично я думаю что на каждого известного гения науки и искусства (не связанных с духовным или реальным управлением людьми) приходится сотни и тысячи равных им по таланту, но волею судьбы не ставших известными.

К сожалению, как показывает практика.. ум, честь, совесть, добродетель, благородство не даются в комплекте к таланту и гениальности. Очень часто гениальные люди.. по жизни оказываются весьма тяжелыми людьми, без чести и совести.. людьми от которых хочется держаться подальше. Бывает что человек создающий удивительные рассказы о добром и вечном, в жизни оказывается просто сволочью. Бывают даже преступники гениальными..

Словом, человеку дается некий дар, талант, способности... но то как человек ими распорядится и в какую сторону направит зависит от него. От его воспитания и типа личности и проч. Если у человека есть дар/талант.. если он гений.. то это значит только то что он талантлив и гениален... не более чем. Но гениальность не гарантирует высоких моральных качеств и прочих достоинств.

Думаю, что гениальность и творческость- вещи разные. Сущечтвует мнение, что чтобы творить новое, нужно быть добрым. Если человек зол, то он может быть хоть гением ума, но нового творить не сможет. Он ожет скопировать или комбиноровать, улучшать, но абсолютновое создать не сможет. Это как человек, выбирающий служить ли Богу ли дьяволу. Как дьявол не может создать ничего нового, лишь подражает или извращает уже созданное Богом.

Гений концентрируется на уме в ущерб чувствам человеческим. Но. считаю, что создать что-то великое самостоятельночеловек не может. Помимо технической стороны елу нужна энергия. Можно черпать ее из переживаний и роста, развития души. А можно из разложения и падения души.

Я не считаю, что Ленин, Сталин, Гитлер, были гениями, в чем их гениальность? Просто они сумели придти к власти, но это судьба. Про Ленина читала, что когда свершалась революция, его даже в стране не было. А Гитлер талантливый оратор и умел заводить нужные связи, в нужном месте и времени. Сталин, своей наглостью и предприимчивостью вора, смог дорваться до власти, но в этом гениального ничего нет, а вот то что они злодеи, это точно. А вот Омар Хайям, Леонардо да Винчи, Абу Али Ибн Сина, они были настоящими гениями, но к счастью не злодеями. Так что, я не верю, что гении могут быть злодеями, гениям некогда заниматься злодействами.

Ну как сказать... Недаром же существует выражение "злой гений". Нельзя не признать, что Ленин, Сталин, Гитлер в своём э-ээ... ремесле были гениальны - и в то же время нельзя не признать, что ТАКИХ злодеев история ещё не знала. Ну разве что Чингиз или Аттила, но об их гениальности можно ещё спорить.

Гениальности человек достигает в результате самореализации. А дела человека зависят от его мировозрения, воспитания, внутренних потребностей. Свои достижения, человек поставит на службу своему мировозрению. И тут любые комбинации возможны.

Мне кажется, что по-настоящему гениальные люди всегда несколько странные: если в одном месте прибыло, то в другом обязательно убыло. Поэтому могу допустить совмещение в одном человеке гениальности и злодейства.