Вопрос связан вот с чем. Стал свидетелем разговора двух женщин. Первая хвасталась, что живет согласно своей вере, что если чего нельзя - то ни в какую её никто и ничто заставить не может.
То что это не пустой треп знаю ещё нескольких людей, которые в субботу не работают, потому что в их церкви по субботам идёт служба.
Вот и возник вопрос. Вера это то что глубоко внутри, а может не только внутри? Где граница?
Как мне кажется - граница собственной веры должна заканчиваться на том месте где проходит граница убеждений и верований другого человека.
"Не делай другому того, чего не хотел бы получить сам..."
Я - православный христианин, прекрасно могу ладить со знакомыми и коллегами - мусульманами, пятидесятниками, атеистами.
Конечно - споры иногда бывают - но они не переходят в конфликты. Именно потому, что надо понимать - где надо остановиться. и уж тем более нельзя выставлять на показ своё "смирение". Как учит Евангелие :
Вопрос, конечно, интересный. В любой конфессии есть верующие самого разного толка. Возьмем, например, православие. Есть верующие (хоть из бывших комсомольцев-коммунистов) вся вера которых состоит в том, что сами крестились и детей крестят. И всё! В церковь не ходят, пост не соблюдают. То есть чисто показное. И на другом конце - полные аскеты, почти как в старину, когда жили "в пустыне", питались подаянием. Я видел в Каппадокии пещеры, вырубленные в горах, где всю жили жили такие монахи. Никогда из пещеры не выходили, да и не могли выйти (пещера высоко, забирались по приставной лестнице, которую потом люди уносили). Спускали веревку с котелком, туда им еду и клали. Если веревка не спущена, значит, умер. И были люди, бичевавшие себя, носившие вериги, подвергавшие себя другим испытаниям ради веры и т. д. В Переславле-Залесском я услышал про Никиту Столпника. В народе говорили, что он пошел в болото, снял одежду и стоял "столпом", превозмогая жуткий зуд и потерю крови. Вот между этими двумя крайностями и проходит "граница", у каждого верующего своя. И так, видимо, в каждой религии. Например, есть ортодоксальные иудеи, исполняющие все очень строгие предписания закона. А есть такие, которые только свинину не едят, и этим ограничиваются. Так что "в общем виде" ответить на вопрос о "границе" невозможно: она очень подвижна. И даже для одного человека может двигаться в зависимости от его возраста и изменений в убеждениях.
Люди , которые кичатся своей верой, обладают ею в наименьшей мере. Они первые при серьезных испытаниях нарушают собственные принципы. Само желание кичиться верой происходит из внутреннего сомнения в своей вере, в желании доказать другим её. Тот, кто обладает верой вообще ничего никому не доказывает, он просто молча верит и все.
Граница находиться как раз на кончике языка. Зачем хвастать друг перед другом? Это глубоко личное и никто ни перед кем ни должен что-то доказывать, объяснять. Можно говорить много и красноречиво о вере, а можно просто взять книгу на старославянском и попросить знакомую как читается то или иное слово.
Добавить комментарий