Где брала белка золотые орехи, если она сидела под елью?

Tagetes,

где брала орехи белка? То ведь - чудо, не безделка :

золотою скорлупой осыпая двор большой,

песни белка пела, вроде, "Во саду ли, в огороде",

и талант ее вокальный удивлял народ. Нахальный

князь Гвидон у ЛебедИ чуды новые просил,

и она ему творила с каждым разом круче диво.

В той реальности волшебной - пожелать только потребно,

и любое "Так хочу я!", силу импульса почуяв,

превратится тотчас сразу - не успеешь хлопнуть глазом -

в супер-дев, богатырей, белочек, иных зверей,

в золотую шелуху, изумрудную труху.

И нелживы сказок строки, в них рассыпаны намеки :

мы - не даром рождены, былью сделать мы должны

тех фантазий перезвоны. В этом смысл чудес Гвидона.

Так как дело в сказке происходило на острове Буяне, а сей остров, хотя и застроенный, своей силы чудесной не потерял, и по сей день к нему всякие гад*алки обращаются за помощью, так и разумно предположить, что уж в то время, не захламленное извнешными желаниями, все исполнялось и не озвученное. Да и когда ей, белке-то, было говорить - у нее рот был занят под песенный процесс и орехокольный. А так, между делом, когда кучка орехов заканчивалась, она думала - "щас закончится, помоги" - и все: материализовалась новая горка.

Кстати, Вы наверное забыли, на том же острове Федот нашел Не знаю Кого. Может в то время это он и был.

Ну, что Вы со своим прагматизмом наперевес пристали к сказочной белочке. Пушкин не ботаником был, а поэтом. Ему что ель, что сосна... Какой пиломатериал для стихотворной стоки подошёл, тот он и использовал.

Орех же белочка добывала из шишек сосны сибирской - Pinus sibirica или кедровой сосны.

Вопрос прекрасный и отнюдь не смешной. Однако очень и очень трудный, поскольку для того, чтобы дать ответ, нужно прежде всего установить основной прототип белки. Т.е. то лицо из числа современников Пушкина, которое он спрятал под маской этого образа. К сожалению, на сегодня ситуация такова, что даже фольклорный прототип пушкинской белки учёные установить не могут. Как утверждает авторитетный фольклорист Д.Медриш, ТАКОЙ белки в русских и иных сказках нет. И лишь тот, кто точно установит, кого именно Пушкин спрятал под образом своей белки (и при этом внимательно посмотрит на биографию этого человека!), сможет и ответить на вопрос "откуда орешки?" Но для этого нужно большое терпение и время.

Напрашивается совсем несказочная мысль, что эти орехи ей приносили Белки-Самцы! Белка видимо Самочка в ожидании пополнения, и заботливый будущий отец, не покладая рыженьких лапок заботился о пропитании для своего семейства.

Если учесть, что пушкинские сказки восходят к древнейшим мифологическим пластам, то действие могло происходить на древней территории обитания ариев, а именно в Малой Азии и современной Сирии, на землях которых располагалась Хеттская держава. В Сирии и Ливане, как известно, растёт знаменитый кедр, из шишек которого и добывают орехи (кстати, местные готовят на них офигенный чай с травами). Ну, а остров Буян похож на Кипр, который тоже попадал в зону влияния хеттов.

Все просто) Заказала. Доставили. Просто Пушкин не стал пускаться в долгие разъяснения. Не в рифму было)

Думаю, белочка брала шишки и оттуда извлекала орешки. Хотя, возможно, орешки с изумрудными ядрами у неё появлялись волшебным образом, так сказать - приложение к девайсу 🙂 Короче не придирайтесь к Пушкину! 😀