Если обратиться к Книге Герберта Спенсера, то он разделил Основные начала на две части:
1) непознаваемое;
2) познаваемое.
Таким образом, в философии есть познаваемое, которое при верной философии может быть познанным.
Можно различить две формы философии: общую философию, в которой частные истины служат для уяснения истин всеобщих, и частную философию, в которой признанные всеобщие истины служат для истолкования истин частных.
Добавить комментарий