Грех изначально произошел от возникновения Эгоизма в душе человека, до того момента все души и вся Вселенная была Едина в своем качестве. Но на начальном этапе эгоизм был необходим для возникновения Индивидуальности, индивидуальных Эго, которые, естественно, обладая свободой Воли, посчитали себя Богами и стали служить не Богу, а самим себе- так возник физический план, или мир, где все души стали обособленными. Но теперь процесс пошел по восходящей дуге Круга- обратно к Единству. Потому грех- это есть сама причина рождения души в физическом мире, потому религии не могут НЕ признавать человека грешником в принципе. Души без греха не рождаются в физическом мире. Стоит уточнить, а как же, например Иисус Христос? Разница в том, что наши души принудительно воплощаются в нашем мире из жизни в жизнь, так как наше сознание привязано желанием жизни здесь. А Христос говорил перед распятием- "Это не мой мир", но Он пришел сюда сознательно, по своей собственной Воле ( а не принудительно как мы ) с сильным желанием помочь всему человечеству. Собственно, так же и все остальные Мировые Учителя.
Религия показывает нам реальную жизнь. А кто скажет, что он не совершал в жизни плохого? Думаю никто. А плохой поступок, в религии называется-грехом.
Честно говоря, я не знаю такую религию. У всех(религий) есть понятие грех, может и в своем интерпретировании.
Даже взять религии племени Зимбабве(грубо говоря) или какого-то другого племени. Они так или иначе задабривают богов, духов. Но все это делается, чтоб они(боги) не гневались на людей из-за их плохих поступков не угодных данным богам.
Может и где-то есть выдуманная религия, где все люди белые и пушистые. Но это не будет соответствовать действительности.
Цитата: Грех
Определение. В еврейском и греческом языках слово, которое переведено в Библии словом «грех», буквально означает «непопадание в цель». Бог сам определяет цель, которой должны достичь его разумные создания. Непопадание в эту цель — это грех, неправедность или беззаконие (Рим. 3:23; 1 Иоан. 5:17; 3:4). Все качества, нормы и пути Бога, а также его воля святы, и все, что им противоречит,— это грех. Сюда включается неправильное поведение, неисполнение того, что следует исполнять, неугодная Богу речь, нечистые мысли, эгоистичные желания или побуждения. В Библии показывается различие между унаследованным грехом и намеренным грехом, между грехом, в котором человек раскаивается, и привычкой грешить.
Существует ли сегодня такое понятие, как «грех»?
Примеры. Если больной человек разбил градусник, доказывает ли это, что у него нет температуры? Если вор говорит, что не верит тому, что написано в законе, то означает ли это, что он невиновен в совершении преступления? Подобно этому, то, что многие люди не считают нужным жить в согласии с библейскими нормами, не означает, что нет греха. (Смотри 1 Иоанна 1:8.)
Некоторые люди решают делать то, что запрещено в Слове Бога. Но это не говорит об ошибочности Библии. В Галатам 6:7, 8 записано предупреждение: «Не заблуждайтесь: Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в свою плоть пожнет от плоти тление». Пандемия заболеваний, передающихся половым путем, распад семей и многое другое доказывает правдивость слов Библии. Бог создал человека, поэтому Он знает, что? принесет нам непреходящее счастье, и говорит нам об этом в Библии. Не разумно ли слушаться его?
Разве делать то, что естественно для людей,— это грех?
Является ли грехом секс? Состоял ли грех Адама и Евы в том, что они вступили в половые отношения? Согласно Библии, это не так. В Бытии 1:28 говорится, что Бог сам повелел Адаму и Еве «плодиться и размножаться, наполнять землю». Согласитесь, чтобы исполнить это повеление, они должны были вступать в интимные отношения. И в Псалме 127:3 сказано, что «сыновья — наследство от Иеговы», «награда». Заметьте, что, когда Ева стала есть запретный плод, она была одна. И только позднее она дала плод Адаму (Быт. 3:6). Очевидно, дерево, на котором росли запретные плоды, было настоящим. В Библии запрещаются не естественные половые отношения между мужем и женой, а такие занятия, как блуд, прелюбодеяние, гомосексуализм и скотоложство. Плохие последствия таких занятий свидетельствуют о том, что этот запрет является проявлением любящей заботы со стороны Того, кто знает, как мы созданы.
Быт. 1:27: «Бог сотворил человека [Адама] по своему образу, сотворил его по образу Бога». (Для Адама было естественно отражать святые качества Бога и с благодарностью откликаться на его руководство. Оказаться в этом несостоятельным означало не попасть в цель, согрешить. Смотри Римлянам 3:23, а также 1 Петра 1:14—16.)
Эф. 2:1—3: «Вас же [христиан] Бог оживил — вас, прежде мертвых в своих проступках и грехах, в которых вы когда-то ходили, сообразуясь с системой вещей этого мира, по воле того, кто повелевает властью воздуха, духа, который действует теперь в сыновьях непокорности. Да, живя среди них, все мы когда-то поступали по желаниям плоти, делая то, к чему влекла плоть и помыслы, и от рождения, как и все остальные, были детьми гнева». (Мы все потомки грешного Адама и рождаемся грешными. С рождения наше сердце склонно к злу. Если мы не сдерживаем такие склонности, то со временем можем привыкнуть к неправильному образу жизни. Он может даже казаться нам «нормальным», ведь все вокруг поступают так же. Однако в Библии говорится о том, что правильно и неправильно с точки зрения Бога, с учетом того, как и для чего он создал человека. Если мы будем слушать нашего Творца и с любовью подчиняться ему, наша жизнь обретет такой глубокий смысл, какого мы не знали прежде, и у нас будет вечное будущее. Наш Творец сердечно приглашает нас вкусить и узнать, как это замечательно [Пс. 34:8].)
Эту религию, или учение можно назвать одним словом Буддизм, которому приблизительно две с половиной тысячи лет. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни. Рассказы о его жизни, его изречения, диалоги с учениками и монастырские заветы, после его смерти были обобщены и легли в основу буддийского канона Трипитаки.
Основная цель учения заключается в том, чтобы достигнуть пробуждения сознания, в котором жизнь видится такой, какова она есть. Конечно за многие годы, в процессе распространения, буддизм впитал в себя множество различных верований и обрядовых практик. Но если придерживаться основной цели учения, увидеть жизнь такой какой она есть, то практиковать эту дисциплину можно в любом месте, и в любом народе, внешне ни чем не выделяясь из среды обитания.
Будда утверждал, что его учение не является божественным откровением, а получено им через медитативное созерцание собственного духа и всех вещей. Учение не является догматом, и результаты зависят от самого человека. Будда считал, что познавать его учение нужно путём проверки через собственный опыт:
«Не принимайте моё учение просто из веры, или из уважения ко мне. Подобно тому как купец на базаре при покупке золота проверяет его: нагревает, плавит, режет — чтобы убедиться в его подлинности, так же проверяйте и моё учение, и только убедившись в его истинности, принимайте его!»
По исламу каждый человек рождается безгрешным, чистым и знающим своего Создателя, покорным Ему. По мере роста благодаря родителям, окружающей среде, социуму и своим собственным наклонностям он отходит от Создателя и соответственно начинает набирать грехи. В христианстве знаю что даже только чо родившийся уже грешник, даже термин выдумали -"первродный грех". Та ещё нелепица.
В идеальном смысле, наверное, таких религий нет, но в определенной степени есть. Например, религия Кришны. Там никто никого ни в чем не обвиняет, и никто никого не называет грешником. Там каждый за себя, что заслужил, то и автоматически получил.
Добавить комментарий