Чтобы доброму человеку творить добро, нужно ли ему уметь быть жестоким?

Да, нужно. Только вопрос по отношению к чему? Нужно по отношению к себе, к тому злу которое во мне тоже живет и пытаются пролоббировать себя во мне. Нужно быть мужественным, где-то непреклонным, когда все кричат "сделай как большинство", а ты жестко идешь по намеченному курсу благочестия, чтобы потом не ненавидить себя. Со времен грехопадения прародителей грех вошел в человека и постоянно толкает на зло, вот по отношению к нему нужно быть жестоким, "наша брань не плоти и крови, но к духам злобы поднебесной". Чтобы разорвать путы вредных привычек лени и прочих, нужно стать жестоким к "самому себе" к тому злу которое прикидывается во мне "мной". иногда быть твердым и безкомпромисным, "жестоким" по отношению к тем людям которые толкают на зло. Пьяная женщина вбив себе в голову, что у вас с ней может что-то получится, и вот твердо отказать ей ради любимой жены, это означает "обидить ее", "быть жестоким" по отношению к ней. и поэтому добро должно быть "с кулаками". Чтобы не развращать близких, нужно отказывать им в их отдельных желаниях, быть предельно жестким, ради их блага. Чтобы например у человека не возникала паразитическая привязанность к тебе, для егоже блага -нужно ее обрывать чтобы он развивался как личность, а не деградировал, для человека который привязан к тебе это "жестоко", ему больно, а что делать..

Нет, жестоким быть нельзя никогда. Но вот быть жёстким иногда необходимо, именно во благо свое собственное (по отношению к себе) или близких. Если маленький ребенок непременно хочет спрыгнуть в канализационный люк, то вам придется быть жестким, и может быть даже наказать малыша. Но вы ведь НЕ будете при этом жестоким, правда? Мне кажется, здесь важно понимать различие таких похожих по произношению, но разных по смыслу слов. Жестокость и жесткость - разные понятия, также как, например, гордыня и гордость.

Святые отцы считают, что добро надо делать только с любовью. Помните, как встречал каждого Серафим Саровский "Радость моя". В то же время он говорил:"Я помойная яма", имея ввиду, сколько разных проблем приходилось решать и выслушивать от прихожан. Многолетнее уединение Старца привело к полному освобождению от грехов. Наверное, поэтому Богородица сказала: "Он из роду нашего".

Добро делается чистыми руками. Подобное порождает подобное. Делают добро только тому, кто об этом просит. Иначе со временем оно превращается во зло.

Не понимаю, где вообще связь между добром и жестокостью? Почему доброму человеку нужна жестокость, чтобы творить добрые поступки? Я думаю, что это вообще не совместимые понятия, не совместимые черты характера человека. Ведь если делаешь добро, то от всей души, с наилучшими побуждениями, где место для жестокости? Не вижу 🙂

Да конечно! Нужно быть жестким по отношению наркоманом, хулиганом, бездельникам ... и всякого рода тунеядцам. Ведь наказывая их Вы желаете им добра. Вот например преподаватель в школе, для кого то он добрый, а для кого то строгий или жестокий, Но он стремиться к правильному воспитанию.

Совсем нет. Иисус не был жесток, прощал и любил даже тех, кто его предавал и мучил. Будда тоже не был жесток. Махатма Ганди не был жесток. Жестокость не свойственна добрым людям, наоборот им свойственно прощение и сочувствие. Добрые люди всегда стараются разобраться в поступках другого человека и дать ему шанс на исправление. Жестокость идет от непонимания и несочувствия, а все это от небольшого ума. И в чем вообще доброта жестокости? Жестокость не нужна даже в применении к преступникам, даже самые закоренелые преступники должны иметь шанс на исправление и прощение.

Если жестокостью считать отсутствие снисхождения к ущербности, то да, нужно быть противовесом по отношению к тупизму. Это не значит, что надо проявлять насилие и поддаваться на подобные провокации, но можно быть альтернативным более привлекательным примером, добрым можно быть только не насильственным образом.

Добро не может быть жестоким, иначе это не во благо.