Что такое Зажинки?

Зажинки - просто праздник начала жатвы, который как правило отмечается 21 июля в день Прокопия Жнеца. Это чисто земледельческий праздник в котором главным действующим лицом оказывался первый сжатый сноп колосьев. Его называли подарочком или именинником и считали священным. Зерна с первого снопа не использовались в пищу, кроме случая когда требовалось кого-нибудь вылечить, ведь зерна этого снопа считались целебными. С его колосьев начинали молотьбу, с его зерна начинали сев и это гарантировало хороший урожай на следующий год и сохранность зерна зимой. Первый сноп по традиции доверялось срезать самой старшей женщине, матери семейства. Вечером после жатвы крестьяне праздновали день первого снопа торжественной трапезой, с обязательным участием продуктов принесенных с поля.

Древнейший земледельческий праздник, по народным приметам с этого дня заканчиваются жаркие дни, ночи становятся холодней.

Зажинки - это начало жатвы. уборки урожая. После того, как урожай был собран, праздновали Дожинки.

Зажинки — один из древнейших

земледельческих праздников. По одним

источникам он праздновался 21 июля в день Прокопия Жатвенника (Прокопа Жнеца).

Считалось, что «Прокоп летний — жней и

жатвенник, жатву начинает». По другим — 29 июля в день памяти священномученика Афиногена, епископа Пидахвийского. В народе считали, что на Афиногена

(Финогена) пташки задумываются

(замолкают). Лето перешагнуло знойный

возраст. «Если этот день с теплом да со светом

— уберешься загодя со жнитвом, а коли будет

дождливым — хлеб в снопе прорастет» (погода будет сырой). Примерно с

этого периода по народным приметам

заканчиваются жаркие дни, ночи становятся

холоднее. Традиционно, начало и конец уборки урожая

торжественно отмечались и сельской

общиной, и в каждой семье. Считалось, что каков будет зажин, таковы и зажинки. Жатва подводила итог всему многодневному

труду крестьянина. К началу жатвы

готовились как к большому празднику.

Хозяйка мыла дом, хозяин убирал двор,

гумно. Стол застилали белой скатертью. Перед

началом жатвы каждая хозяйка или хозяин ходили осматривать свои нивы: поспел ли

колос, пора ли жать. В некоторых местах

проводили обряд «пакрывания поля». На зажинки отправлялись или утром до

восхода солнца, или в сумерках. Самую первую сжатую жменю колосьев жнея клала

не в сноп, а отдельно на поле вместе с хлебом

и сыром. Потом начинали жать первый сноп

— «гаспадарок». Он считался именинным.

Обычно его зажинала старшая в семье

женщина. Его украшали цветами, несли в дом с песнями и ставили в красный угол под

иконы. С него же начинают осенью молотьбу,

а соломой кормили больную скотину. Зерна

первого снопа считались целебными для

людей и птиц. Вечером каждая семья устраивала

праздничный ужин, на котором обязательно

была еда, принесенная с поля. Пели

специальные песни. В современной Беларуси точной даты

Зажинки не имеют и празднуются в день

начала уборочной кампании.