Это наука о развитии природы. Маркс и Энгельс, развивая диалектику Гегеля, обобщили законы развития систем. От человеческого общества до различных физических систем и природных законов. Энгельс в одной из работ, о совершенствовании винтовки, первый дал анализ законов развития технических систем.
Смысл диалектики в том, что мир развивается не линейно, а диалектически, то есть любое взаимодействие это процесс связанный не с одним, а как минимум с парой участников. Например, столкновение частиц, требует двух частиц, и так далее. Было сделано обобщение для всего материального мира. Также было показано, что любое развитие систем содержит в себе противоречия. Из-за того что взаимодействуют противоположности. Например противоположности интересов людей в обществе. Противоположности интересов общественных классов. Не бывает двух идентичных объектов в одном месте, времени и в одинаковом состоянии, а значит всегда есть противоположности. Законы взаимодействия противоположностей и есть законы диалектики. В физическом мире конфликты оказалось происходят аналогично и из-этих конфликтов (взаимодействий) складывается новое качество физической системы.
В общем очень ценная наука для понимания мира. Например, диалектика точно предсказывает развитие глобального кризиса капитализма, который происходит сейчас в мире. А в приложении к технике, диалектика позволяет делать изобретения, устраняя противоречия. (См. ТРИЗ.)
Диалекти?ческий материали?зм (Диама?т) — это такое направление в философии, материалистически интерпретированная знаменитым Марксом диалектика Гегеля, диамат является основой философской всего марксизма.
Диалектический материализм берет истоки из первичности материи относительно сознания и обязательно непрекращающегося развития.
Согласно диалектическому материализму считается:
материя — это такой мир как он существует вне человеческого сознания;
сознание — это такое отражение материи в голове любого человека
любое движение и развитие мира понимаются, в первую очередь, как самодвижение.
Отсюда и возникает задача выявить источник этого движения в каждом конкретном случае.
Диалектический материализм всегда понимает развитие, в первую очередь, как конечный результат преодоления всех противоречий, характеризующих изучаемый предмет.
Наверное система взоров на находящийся вокруг мир, коия заявляет, будто в базе прибора решетка лежит материя. На данном уровне диалектический материализм никак не затрагивает трудности, связанные с человеком, а разглядывает только находящийся вокруг его мир.
Наконец, материя - база только мироздания. Таковая посыл располагаться на том ведь уровне, будто и догадка о существовани наружного решетка. Навряд ли в данный момент кто-или будет ратифицировать, будто в мире недостает материи, всё-действительно, материю разрешено повстречать всюду. Потому, полностью уместно станет считать, будто она лежит в базе только. Материя, с точки зрения диалектического материализма, владеет явными качествами. Наверное неуничтожимость и несоздаваемость, а еще присутствие в всех масштабах, то имеется бескрайность в месте и нескончаемая расщепляемость.
Чрез материю ориентируются 3 остальных главных действительности нашего решетка.
Материя, будто полностью разумеется, занимает некий размер, таковым образом, чрез материю ориентируется наличие места (Попытайтесь-ка найти место в отсутствии материи!).
Материя никак не стоит на месте, и меняется условно остальных долей материи. При данном она перемещается, характеризуя перемещение, и,
наверное перемещение владеет продолжительность, будто приводит к происхождению мнения медли.
Ежели всё наверное свести в одно предложение, то выйдет 1 популярная выдумка: "В мире недостает ничто, не считая передвигающейся материи." В этом определении диалектически материализм никак не лишь очень методичен и непротиворечив, полностью разумеется, будто он обрисовывает конкретные реалии нашего решетка.
Добавить комментарий