Что означает «отдание праздника» в православной традиции?

Что это значит?

В православии все праздники находятся в системе своей довольно чёткой иерархии. Наиболее значимые и почитаемые православные праздники отмечаются не только в свой основной день. В храмах их вспоминают и в дни так называемых "попразднеств". Каждый из двунадесятых праздников (помимо "Входа Господня в Иерусалим"), например, может иметь от одного до 39 дней попразднества. По сути, такие праздники можно назвать многодневными. И последний день попразднества любого праздника называется как раз отданием праздника.

Как определить?

День отдания праздника можно легко определить, зная количество попраздничных дней. Допустим, дата "Усекновение главы Иоанна Предтечи" имеет 1 попраздничный день. Он же является и днём отдания этого праздника - 12 сентября по новому стилю ежегодно.

Будучи в храме, мы также сможем определить, что служба посвящена отданию. Во время неё исполняются многие праздничные молитвы.

Отдание (окончание) праздника - это последний день, когда читаются праздничные молитвы (тропари и иные, посвященные данному празднику).

В православных традициях основные праздники - Пасха и двунадесятые- празднуются не один день, а несколько, и в течении всего этого времени на службах звучат праздничные молитвы.

Пасха празднуется 40 дней, до Вознесения. Соответственно, отдание Пасхи будет перед Вознесением.

Отдание Крещения - через неделю после праздника Крещения (Богоявления). И всю эту неделю вода в водоемах особенная, крещенская. Мы всегда набираем крещенскую воду перед отданием, когда нет очередей к роднику.

"Отдание" праздника означает "возвращение" мысленно к самому празднику, переосмысление его значения. Эта традиция соблюдать день "отдания" праздника берет свое начало со времен Ветхого Завета. О ней есть сведения в Пятикнижии Моисея. В котором Бог дает заповедь людям на восьмой день после праздника совершать его отдание, в этот день нельзя работать и следует приносить всесожжение. В современном церковном уставе под "отданием" подразумевается последний день после празднования многодневных великих и двунадесятых праздников. В этот день проходят торжества не меньшие, чем в сам праздник.

Аподосис, или Отдание праздника, в православном богослужении обозначает последний день празднования многодневного великого праздника. Оно отмечается особенно торжественным богослужением, когда исполняются все молитвы и песнопения, которые поются в самый праздник.

Не имеют попразднства такие праздники, как Рождество Иоанна Предтечи, Усекновение главы Иоанна Предтечи, Обрезание Господне, Покров Пресвятой Богородицы, Святых первоверховных апостолов Петра и Павла.