У Даля так:
Верба хлёст, бей до слёз, не я бью, верба бьёт; или: Верба красна бьёт напрасно; верба бела бьёт за дело.
Как трудно"выбить" из людей языческие басни!
Это Божий праздник и название его - Вход Господень в Иерусалим и назван он в честь событий произошедших более двух тысяч. А именно: Господь торжественно входил в город Иерусалим перед Своими Крестными страданиями.
Древние иудеи, находясь под властью римского императора, надеялись, что Он освободит их от этого плена. И более того, они хотели с его помощью овладеть миром, чтобы править всеми людьми земли! Потому и встречали Его так торжественно: постилали свои одежды на землю, срезали ветви пальмы и восклицали "осанна", что означает слава или хвала.
А Господь въехал в город не на боевом коне, как императоры въезжали, а на молодом ослике. И тем самым показывая всем встречавшим, что Его цель другая: искупить всех людей от смерти и греха! А не только иудеев!
В России пальма не растет, поэтому верующие люди срывают вербу, которая первая начинает цвести из всех деревьев, и несут ее в храм для освящения, чтобы верба дом ваш освящала Божией благодатью! Потому и другое название праздника - Вербное Воскресение!
И все! Никого хлестать не надо - нет в этом никакого смысла!
Ну, если только нахлестать провинившегося по месту ниже спины, чтобы поумнел и отошел от языческих обрядов, наговоров и всяких шуток-прибауток!))
Всем здоровья!
Видимо, в каждой местности имеются свои приговорки. Например, на белорусском языке это прозвучит следующим образом: "Ни я бью, вярба бье, за тыдзень Вяликдзень". То есть на русском языке - "Не я бью, верба вьёт, через неделю Пасха".
Доброго времени суток.
Очень много раз слышал не только от родных, но и от друзей на работе, что при этом (когда хлестанешь по спине веточкой вербы) нужно говорить/приговаривать такую фразу, как:
Или же такая приговорка:
Посмотрел несколько источников (сайтов) по данному вопросу и нашел очень интересную приговорку:
В каждой местности, где празднуется вербное воскресенье, свои приговорки. Но у всех приговорок есть общее- они направлены на пожелание здоровья тому, кого хлещут.
Примеры того, что можно приговаривать можно найти также здесь.
Также для здоровья принято съедать почку вербы или запекать ее в лепешку.
Помню в детстве бабушка тихонько била по спине и приговаривала: Бью не я, бьет верба, крепкого здоровья в ручки, ножки и посередине трошки. Не знаю, то ли в детстве мы были здоровые, никогда не болели, то ли бабушкино слово помогало. Поздравляю с Вербным воскресеньем и желаю всем крепкого здоровья!
Меня мама учила - не я бью верба бьёт, пусть хвороба в лес идёт, а здоровье в кости, хвороба в водицу, а здоровье на молодца (молодицу).
При этом легонько хлестать по всему телу освящённой вербой, принесённой из церкви в вербное воскресенье.
Никогда не хлестала никого веточкой вербы - а потому не знаю, что говорят.
Однозначно: это традиция не христианская, а просто народная.
Надо говорить:"Верба хлёст, бьёт до слёз"
Добавить комментарий