Буддистоведам. Как понять этот отрывок из Сутты Питаки?

Вы не объяснили, что конкретно вам не понятно. Это не очень хороший перевод. Речь идет о взаимозависимом возникновении. Это очень важная часть учения Будды, в которой кратко сформирован весь психофизический конгломерат чувств, и причины, и направление для развития. Имя и форма - это в оригинале нама рупа, вкратце не объяснить, что подразумевается под именем формой и привязанностью к имени и форме. Суть в том, что сознание человека воспринимает увиденный объект так как воспринимает, а не так как он существует независимо от восприятия. Сознание спаивает понятия имени и формы в одно целое. Как в притче про слона, которого три слепца воспринимали по-разному. Таким же образом сознание спаивает объект и субъект в одно целое. Если человек переживает что-то лично, он считает что весь мир таков, если что-то выходит за пределы его личного опыта, он считает что этого не существует. Подробнее читайте на Википедии - Адвайта "недвойственность". Возможно я запутываю вас еще больше, но так, наверное, только хорошо, потому, что изучая все это, и размышляя над этим, вы будете расширять границы своих представлений. Подробнее вы можете почитать на этом сайте, там все доступно и перевод куда корректней - http://www.theravada.ru/Teaching/Lectures/brahm_paticca-samuppada-sv.htm