Без Троицы нельзя верить в Бога?

Ранние первые христиане безусловно знали догмат о Троице, который они наглядно выразили такой диаграммой: Ничего запутанного здесь нет. Три Лица Святой Троицы отличаются между собой. Бог Сын рождается от Отца, Бог Дух Святой исходит от Отца, Бог Отец не рождается и не исходит. Все три Лица равны, между ними нет ни старшего, ни младшего. Троица Единосущная и Нераздельная и есть Истинный Бог.

В Писании упоминание одновременно всех трех Лиц Святой Троицы встречается более 60-ти раз.

Явление Святой Троицы Аврааму, в виде трех ангелов, наглядный пример для сомневающихся.

Вера в троицу, сама по себе абсурдна и нелепа. Мозг выворачивает наизнанку от объяснений троицы адептами христианских течений(в язычестве просто и понятно).

Боясь что их назовут политеистами(многобожниками, а это так и есть) они пытаются каждый по своему трактовать подобную галиматью. В Библии много непостижимого, но Бог не просит нас верить в НЕВЕРОЯТНОЕ. Причудливые тринитарные ляпы, прочно осели в христианстве, вопреки учению Иисуса Христа и Его апостолов. В 325 году произошёл первый вселенский собор в Никее, с которого собственно всё это началось.

Арий

Сегодня Ария клеймят, «еретиком» зовут,

За то, что тот, посмел восстать, разоблачая блуд.

Что он в собрании стоял, один среди врагов.

И «чудотворец» Николай, его побить готов.

А нам, история гласит , что Арий твёрдым был,

На компромиссы с той «братвой», он вовсе не ходил,

Что Слову Божьему учил, во всей той, простоте.

И на соборе доказал, что Бог один! Везде!

О том! что Вездесущий Бог, является Творцом,

И Сам Господь, Иисус Христос, назвал своим Отцом.

Что дух, исходит от Отца, и все мы Им живём,

Отец заботится о нас, и строит новый дом.

Как видим, истина проста. Но! вот собор гудит…

И тот язычник Николай, в отчаянье вопит,

Ведь, если, он провалит план, то перспективам крах.

Тогда Колян, берёт кирпич, и поступает так:

“Рассмотрим сущность кирпича; он, задаёт вопрос?

Вот составляющие три: огонь, вода, песок!

Возьми кирпич и посмотри, и убедись хоть в нём,

«Кирпич серьёзный аргумент» и закалён огнём!

И как в составе кирпича, три компонента есть.

То спор бессмысленный тогда и должен ты учесть,

Что нас, сплошное большинство, а ты один стоишь,

Не устоять тебе, тогда, и ближним повредишь!”.

Кирпич, весомый аргумент, но истина проста .

И Арий, тут же, курс берёт, на Библию Христа.

Берёт, послание Петра*; прочитывает, вслух.

У Николая, от него, захватывает дух.

И добавляет громко он, беря в руку кирпич,

Не доказал ты, Коля, мне!

Но истину постичь;

Не нужно нам , тех кирпичей, со всех помойных ям.

Бери писание в руку и разберёшься сам.

И замахнулся кирпичом, «угодник» Николай…..

Сегодня все его клеймят, «еретиком» зовут!

Но Арий честным, братом был и не пойдёт на суд!!

Прим. автора:

• 1-е Петр.1 глава.

Уже сама постановка фразы "верить в Бога", о многом говорит. Если бы нужно было верить в Троицу, то правильно было бы говорить "верить в триаду богов".

Стоит так же узнать каким представлял себе Бога Иисус Христос. Великий учитель был мастером наглядный примеров. Он всегда называл Бога своим Отцом, этот факт неоспорим. Это простое сравнение показывает какие отношения между ними были. Если бы он хотел донести до нас мысль о равенстве, то он привел бы в пример братьев и желательно близнецов.

Теперь: зачем нужно учение о Троице? Уже есть достаточно источников о Никейском соборе и о последующем Константинлпольском соборе, который окончательно утвердил это учение и объявил всех инакомыслящих еретиками.

Поскольку на этих соборах нужно было утверждать учение о триединстве, значит до этого его попросту не было. У христиан первого века, непосредственных учеников Иисуса Христа не было и намека на это учение. Тут уже многие об этом писали.

Но это учение имеет более глубокие корни, его не изобрели на этих Вселенских соборах, а попросту подогнали христианство под язычество, чтобы всем было "хорошо".

А корни уходят в древний Вавилон. Основатель первой Вавилонской империи Нимрод был очень сильным противником истинного Бога и многие люди последовали за ним. После его смерти его обожествили и стали изобретать новых богов. Почему-то они объединяли так называемых богов в триады, у них были и триады дьяволов. И еще много чего они напридумывали: поклонение небесным телам, бессмертную душу, богов-хранителей и т.д.

На Константинопольском соборе установили еще и епископа Константинопольского как епископа Нового Рима. Т. е. налицо влияние политических сил. Как Рим так и Египет имели рычаги правления в любых сферах. А в этих странах как раз и почитались триады богов.

Пантеон богов древних римлян.

Египетская триада.

Вот и ответ: Троица нужна была, чтобы успокоить римлян и египтян. Вот мол, христиане такие же ребята как и мы с вами. У них тоже есть свои триады (троицы). Они нам не враги. Давайте жить дружно и расширять нашу великую Римскую империю.

Я считаю, что верить в Бога без понятия Троица можно и нужно. Так как догмат о Троице настолько запутан и те кто в него верят, сами толком не могут объяснить во, что они верят. А если взять язычество, то можно найти множество подобных учений и верований о триадах в Вавилоне, Египте, Персии, Греции.

Самый главный парадокс религии как явления - то, что все религии верны и не противоречат друг другу, даже в тех пунктах, в которых они прямо противоположны. Элохим - переводится с арамейского, как "множество высших сил" и тоже время это имя употребляется с глаголом в единственном числе. То есть Бог - един, но представляет из себя множество равнозначных сил, он не включает их в себя, но в то же время ими является. И не надо говорить о том, во что верили Иудеи. У иудеев Бог вообще имеет 72 личности, которые являются им же и в то же время они разные. По сути все монотеистические религии - это то еще язычество. Просто к достоинству авраамических учений следует добавить, что они просто упорядочили язычество. Так в мифологии древних греков мир создал Кронос, а Зевс в дальнейшем возглавил пантеон. Также и в славянской мифологии, где главным был Перун. Да и вообще в любом пантеизме все слишком запутано. Кришнаиты вот вообще верят в Кришну и считают его главным божеством, когда Кришна был на самом деле самым обычным человеком, смертным и совсем без мистических фишек. У евреев и мусульман - все четко. Бог - тот, кто все создал. Он же - все остальные, но почитать можно только одного. Даже если он представлен другими. Если непонятно - поломайте голову над основными позициями зороастризма. У них тоже один Бог, у которого есть "равноценная" вторая сторона (типа наших Белобога и Чернобога). Вот вам монотеизм.

Мастер,

верить ? это пустое.

Людям нужны знания, а не вера:

голодный может верить в картошку, хлеб и соль, но этого недостаточно для еды.

Надо сварить картошку и поесть.

Духовный голод утоляется духовным знанием, которое

несет духовный свет.

Значит, само по себе любое, даже абсолютно правильное учение ничего не даст, как и сборник кулинарных рецептов.

Надо идти по пути духовного развития, работать над собой, и неважно, в рамках какой конкретной религии или вне ее.

Сама по себе концепция троицы верна: Бог-Отец творит все, Бог-Сын ? это все мы и все живое,

Святой Дух ? наша связь.

Надо научиться

1) сначала чувствовать это, а потоки и

2) видеть.

Тогда все встаёт на свои места, как картошка по тарелочкам.

Да действительно у очень большого количества православных возникает вопрос, можно ли верить в Бога без Троицы. На мой взгляд ,верить без Троицы можно. Вообще догмат о Троицы очень запутан, и те кто в него верят на мой взгляд сами доходчиво не могут объяснить во что они на самом деле верят.

Можно и без Троицы верить, наверное, но так оно как-то практичнее получается, ближе к жизни ... хотя не думаю, что христианам священники где-то это объясняют).

И напоминает мне эта троица не триады языческих Богов, а скорее "тройки" Миров, например, Навь, Явь и Правь - действительно, ведь похоже ... ну, и вполне понятно, что именно через каждый Мир можно "делать").

Не обязательно верить в троицу чтобы быть христианином. Основа христианства - это вера в одного единого бога и в учение Иисуса Христа. За 2000 лет религия обросла рядом "нововведений" и считаю что бог есть в каждом человеке, а как он его представляет не важно, хоть троица хоть один бог.