Египтяне - одни из самых древних христиан в мире, если можно так сказать. Коптская христианская церковь была основана еще на заре нашей эры, в 47-48 годах, причем самим Марком Евангелистом.
В том, что христианство так давно распространилось в Египте, нет ничего удивительного. Тут и географическое положение сыграло свою роль, близость к Иерусалиму (не будем забывать, что именно в Египте Мария и Иосиф спасали маленького Иисуса), и верования древних египтян: идея умирающего и воскресающего бога была им понятна и близка, у египтян таким богом был Осирис.
Это гораздо позднее, с завоеванием Египта арабами, там распространился ислам, и христиане-копты оказались в меньшинстве ( сейчас это примерно 8-9% населения).
Что касается православия, Коптская Церковь действительно относится к восточной, т.е. православной ветви христианства, но между нашим и египетским православием много различий и в теологии, и в традициях, и в убранстве храмов. Кроме того, существует немногочисленная католическая ветвь коптского христианства.
Интересно, что именно у коптов в свое время, в 3-4 веках, возникло монашество, а оттуда уже эта традиция распространилась по всему миру.
В Египте в 60-м году н.э. очень активно проповедовал апостол Марк, который стал основоположником и первым патриархом Копской Древле-Православной Апостольской церкви. Копская Апостольская Церковь не является "Православной" в том понимании, в котором сейчас принимают Православие в мире, и относиться к древле-православным церквям. Древле-православные церкви не принимают постановлений 4-го и всех последующих Вселенских Соборов, тем самым, имеют множество расхождений в догматике с современным православием. На протяжении очень длительного времени, Копскую Древле-Православную церковь называли миафизитской, считая, что она проповедует полное слияние двух природ (божественной и человеческой) во Христе. Последние активные диалоги между РПЦ и Копской Апостольской Церковью дают основание предполагать, что Копскую церковь нельзя отнести к миафизитским и монофизитским церквям, так как Копты не принимают полного слияния двух природ во Христе и принимают существование во Христе и божественного и человеческого начала, что делает их очень близкими к диофизизму (т.е., Православию 7-ми вселенских соборов). Диалог с Копской Апостольской Церковью в плане изучения их христо-природного богословия ведется по сей день.
Копты - это и есть египтяне, их прямые потомки. Сегодня они остались в меньшинстве (9% населения), остальные арабы. "Копт" с греч. "айгюптос" означает "египтянин". Коптский язык использовался для расшифровки древнеегипетских текстов. Православие пришло в Египет с евангелистом св. Марком, который прибыл сюда в 47-48 гг и проповедовал в египетской столице Александрии. Через 21 год, в 69 году св. Марка замучали римляне. Сегодня все копты (египтяне) считают св. Марка первым своим патриархом. В Александрии и сегодня хранится часть его мощей. Свое новое летосчисление православные египтяне от 284 года, так называемой "эры мучеников". В то время у власти в Римской империи был Диоклетиан, преследовавший христиан. Но в следующие столетия начался расцвет православия в Египте. Оно стало официальной религией Египта.
Фото: египетский коптский православный храм
Принято считать, что возникновение Коптской церкви является 451 год, когда произошел раскола на Халкидонском Соборе. Греки назвали египтян монофизитами, но те отвергли господство Византии. В результате появилась особая Коптская Церковь со своей собственной богословской и литургической традицией. В период с 5 по 8 века на территории Египта было две православные церкви. Резиденция греческих патриархов была в Александрии, а коптских - в монастыре Св. Макария.
Фото: пещера св. Антония
Почему египтяне приняли православие? К тому времени Египет полностью потерял свою независимость. Владычество Рима уничтожило древние верования, жречество притенялось, храмы разграблялись. Египтяне боролись за независимость. К началу новой эры Рим стал терять свои позиции. В то же время идеи христианской веры были не так далеки от египтян. Она очень быстро прижилась на египетской земле. Именно здесь появилось монашество. Антоний Великий, преподобный Макарий, преподобный Паисий, праведный Симеон, великомученица Екатерина - все эти имена египетских последователей христианства известны русским православным. Не стоит забывать, что в Египте скрывались от Ирода Иосиф, Мария и младенец Иисус.
Большое влияние на Христианство в египтяне имеет Эфиопия в которой Христианство ведущая религия, и Эфиопия приняла христианство одной из первых. В Эфиопии очень много хранится реликвий раннего христианства (на пример по одной из версий именно там хранится ковчег завета) который хранится в этом храме, под незыблимой охраной.. Еще при крестовых походах Римская церковь стремилась туда не меньше чем в Ерусалим, в основном за реликвиями. и крестоносцы туда доходили и строили храмы к примеру знаменитые подземные храмы Эфиопии (это гипотеза, но вполне правдоподобная), помогали строить именно крестоносцы, где просматривается их символика
Такой крупный Христианский центр не может не влиять на Египет
Коптская православная церковь - одна из древнейших восточных церквей. Современные египтяне-копты не приняли православие, они в нём родились. Эта религия досталась им в наследство от их далёких предков.
Христианство в Египет принёс апостол Марк, основавший в Александрии епископат. Это и стало временем принятия египтянами христианства (на православных и католиков христиане раскололись лишь столетия спустя). Ислам же стал распространяться в Египте лишь через полтысячелетие после христианства.
В Египте проповедовал апостол Марк, автор одного из четырех Евангелий. Эту версию христианства египтяне и приняли. А в православные их записали значительно позднее. Лет через 600. После второго Трульского собора.
Христиане в Египте это копты) насколько мне известно это не православные и массового перехода в православие нет, если и имеются переходы то они единичные)
Добавить комментарий