Элои и морлоки — кто такие, где обитают, признаки, особенности, отношения?

Если очень коротко, то элои и морлоки — это название двух ветвей человеческого рода из романа Герберта Уэллса «Машина времени».

И те, и другие — далёкие потомки современного человечества (Путешественник встречает их в 802 701 году). По сути две расы, проживающие в неком подобии чудовищного симбиоза.

Элои описаны как небольшие ростом (четыре фута, т. е. чуть более метра двадцати), грациозные, красивые создания. Кстати, со слабо различимым полом.

Элои изнежены и слабы физически, а кроме того — невероятно примитивны. Как и детей, их интересуют только развлечения и игры; как дети, они не способны на решительные действия и поступки, не могут сосредотачиваться на чем-то одном (особенно если это «что-то» малопонятно и не может служить для развлечений), и, как дети, они не размышляют. Они утратили способность что-либо производить или создавать: даже живут в разрушающихся старых зданиях, а кормятся — фруктами.

Путешественник упоминает, что хотя элои любят роскошь, яркие одежды и красивые вещи, они не умеют их создавать, не думают о завтрашнем дне и, по сути, лишены морали и нравственности. Они доброжелательны, красивы и счастливы, но совершенно не развиты интеллектуально. Увы, это — бабочки-однодневки, эфемерно-прекрасные, но бесполезные и уже почти не разумные.

Элои не создают, не верят, не любят и не боятся. Точнее один страх у них есть — это страх темноты.

Потому что в темноте приходят морлоки.

Морлоки — это другая ветвь человеческой эволюции. В отличие от элоев, она живёт под землей и редко выходит на поверхность. Свет, даже очень неяркий, их пугает.

Внешне морлоки ужасны. Они также невелики ростом, но сильны и ловки и напоминают скорее что-то паукообразное и притом покрытое мелкой шерстью. Морлоки бесцветны («белесые»), их глаза лишены век и горят красным, руки — длинные и снабженные цепкими когтями.

В отличие от элоев, морлоки не забыли, что такое труд. Под землей они обслуживают сложные механизмы и машины, работают на заводах. И даже производят одежду и некторые товары для беззаботных элоев и приглядывают за ними.

Однако они давно позабыли, как нужно создавать новое, не совершают открытий и не делают изобретений; их разум — чуть выше обезьяньего, а труд — давно стал ритуалом, инстинктом, без разумной цели и смысла. По сути, общество морлоков близко к муравейнику или термитнику, ни придумать что-то сложное, ни просчитывать действия наперед, ни даже подумать, для чего и зачем продолжать содержать бесполезных дневных обитателей, элоев, они не в состоянии.

Зачем элоям морлоки? Они их одевают и содержат.

Зачем морлокам элои? Они их едят!

Да, деградация человечества дошла до той стадии, когда дневные и ночные (земные и подземные) люди перестают видеть друг в друге людей. Морлоки для элоев — страшилка, о которой не говорят, приходящее ночью чудовище; элои для морлоков — вкусный и беззащитный скот.

Жутковатая страшилка, верно? Но в её основе — вполне вероятный сценарий развития человечества. Ведь Уэллс не из головы выдумал эту невозможную идею, она всего лишь закономерный итог реальных социальных процессов, идущих в капиталистическом обществе.

Неожиданно, да? Но элои и морлоки взялись не из воздуха: это результат разделения, расслоения общества «развитого капитализма».

Элои — далёкие потомки правящего класса, капиталистов, элиты, морлоки — пролетариата, рабочих. Сам Путешественник, размышляя о элоях и морлоках, говорит так:

Звучит слишком «по коммунистически»? Неудивительно, Уэллс был социалистом (даже революцию в России поддерживал, восхищался серьезным преобразованием общества после революции). Правда, сам являлся социалистом фабианского толка, т. е. сторонником постепенного преобразования общества, реформатором, а не революционером. Кстати, в то время очень популярная была идея.

И фантастические допущения в его произведениях — только способ красиво преподнести читателю основную, социальную, идею. Так и «Машина времени» не развлекаловка о четырехмерном пространственно-временном континууме с приключениями супергероя, а предостережение: общество идёт не туда, если разделение между богатыми и бедными, потребляющими и создающими, станет слишком большим, если одни будут продолжать копить богатство и развлекаться, не обращая внимания на «некультурное» большинство («работяг», «быдло»), мы рискуем разойтись окончательно. Деградировать.

Глядя на современное общество, понимаешь, что Уэллс при всей его «социалистичности», похоже, остаётся прав. Мы всё еще идём не туда — и мир элоев и морлоков все ещё может из фантастики стать страшной реальностью.